第一百五十章大婚之日
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日子一天天过去,贺兰敏之的婚期马上就要到了。
因为武则天的特别关照,那日宫中宴饮后贺兰敏之不需要再去官衙做事,专门回府中筹备婚礼,婚后直到过年,也不要去处理事,可以说有一个非常长的婚假,他也全身心地投入到结婚的大事上。
婚礼前几日,韩国夫人府上下早已是一派红色的喜庆气氛。
贺兰家族因为已经败落,家族中有名望的人也少,应邀来参加婚礼者并不是很多,但杨家也就是贺兰敏之的外祖母荣国夫人杨氏那边来的人不少,因为武顺身份远比杨思俭尊贵,她的母亲荣国夫人又是杨家的骄傲,许多杨氏家族的人在拜访了荣国夫人后,也顺便到韩国夫人府上拜访,连杨氏的族长也曾来过,并和贺兰敏之有过长谈,盛赞了一番贺兰敏之这个有为的青年才俊。
来的人多,韩国夫人府很热闹,天天宾客满门,越加让这场婚礼显得隆重。
婚礼将近,为表示喜庆,韩国夫人府可是装扮一新,张灯结彩,到处都是喜庆的味道,府中所有的下人们也都添置了一套新衣服,贺兰敏之结婚当日,所有人都要穿着新衣待客,府中下人喜滋滋的脸色更增添了府中喜庆的味道。
婚礼的程序在有条不紊地进行着,在身体力行地参与到婚礼的准备中,知道了整个结婚的程序后,贺兰敏之才知道,在古代结婚是件辛苦的几乎要让人绝望的事,仪式的繁琐程度都让他有“打退堂鼓”的想法,但想到要娶的是杨绮那娇滴滴的美人儿,也硬着头皮忍住。
婚礼过程按周礼分为六个阶段,称“六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
纳采是男方向女方正式求婚的第一步。雁为候鸟,秋南飞而春北归,来去有定时,从无失信,以此来作为男女双方信守不渝的象征,且配偶固定,一只亡,另一只不再择偶;古人认为,雁南往北来顺乎阴阳,配偶固定合乎义礼,婚姻以雁为礼,象征阴阳和顺,也象征新娘的忠贞专一。又取雁飞成行,止成列,以明嫁娶必须长幼有序,不能逾越的意思。
在双方约定进行“纳采”礼的这一天,男家派出的说媒人手捧一只活雁作为贽见礼物。女家主人得到通报后亲出大门迎接,宾主互作一揖让之后,媒使再次向女主人表达前来行纳采礼节的意思。主人答礼,收下活雁并谦让一番。媒使见婚事得到女方家长的正式应允,就告辞回去复命了。
问名,即男方请媒人问女方姓氏、出生年月日时等,报于男家,用于宗庙占卜婚姻吉凶,所谓的合八字也就是根据双方出生年、月、日、时和属相推算,查其是否相生相克,谓之合八字。
纳吉是男方问名
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