是什么?”
那人道:“我所想的‘道’,没有你们研究的那么麻烦,我只把其视为要走的道路。”
这是武圣的普遍认识。
这也很正常,武者又不是哲学家,不会把“道”研究的太复杂。
那人继续道:“依我所见,我人族之武道,所秉持者,重在一个‘势’字。”
“一人修武,不过为一人敌。”
“若人人修武,就可为千万人敌,即可敌千万妖魔。”
“修武不是一人之修武,而是千千万万人之修武。”
“如今妖魔势大,有些人见了妖魔,就先泄了气,一身本事连一半也用不出来。”
“未战,已输了七八成。”
“这就是大势上输了。”
他又道:“有大势,亦有小势。”
“说到个人之修武,亦重其‘势’。”
“有妖魔鬼武以来,以弱胜强者,屡见不鲜。”
“这是凭的什么,便是凭的‘势’。”
“武者要养血勇之气,那便是一种个人的‘势’。”
杨子铭惊叹道:“想不到,阁下有如此认识,了不起。”
以一个武者而言,此人这份认识,算是很深邃了。
杨子铭想了想,却道:“不过,阁下说的大‘势’,却不是单单修武可以养成的。”
“试想,若是我人族内部不和,纵使人人修武,也不过是各大势力,林立纷争。”
“所以,若要起势,先要讲仁,人人爱人,人人互爱,才能成就大势。”
凌望鱼摇摇头,显然觉得杨子铭又“迂”了。
那问话之人也不同意,摇摇头道:“你说的‘仁’,太虚无缥缈。”
“这大势所趋,必得有武力和兵力……”
当下,这讲经之会,竟然变成了辩论之会。
杨子铭瞧出有些不对头。
文宗第一日在京城讲经,若是变成辩论大会,那乐子可就大了。
杨子铭寻了个机会,到一旁叫过一个弟子,吩咐其去客店送信。
这才有了书童与殷明的对话。
当殷明到的时候,场面进一步发酵。
讲坛上,已经不仅是杨子铭和那敞怀的汉子在辩论了。
殷明的弟子,学宫的文人,都加入了辩论。
所辩论的话题,也从天地之道、修行之本,变得玄乎起来。
殷明的弟子明显占据了上风。
他们手持殷明的经书,往往能站住理论的制高点。
可惜,殷明的弟子内部,也不是铁板一块。
对于经书,每个人也有不同的理解,产生了许多分歧。
这一下,场面就更热闹了。
殷明到的时候,说是鸡飞狗跳,也不为过。
殷明听了一会,大抵明白了情形。
他想要上台,却发现讲坛四周,都被围的水泄不通。
他试着想挤进去,结果立刻被人瞪了一眼。
那文人怒道:“有没有道德了,怎么一个劲的瞎挤?”
另有人道:“就是,你这一下午的经,都听到哪去了?”
殷明道:“是崔泽叫我来的,劳烦让一让。”
这话威力很大,四周的文人都看了过来。
有人嗤笑道:“崔泽小先生请你来的?”
“你怎么不说,你是小先生的师傅——易相呢?”
又有人道:“你索性吹的再狠一点,干脆说是台上那几位的师傅——殷明夫子算了。”
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