第十五章和硕特汗国
汪直并没有与和硕特汗国交手。但是朱祁镇规定,本朝各次大战,主将都要将作战经过详细的写出来,供武学学生攻读。
汪直在太子的照顾之下,是经历了大明最好的军事教育。
而大明武学就是大明最好的军事教育。
汪直当初也是读过范广所写的战役经过,对于和硕特汗国还是有印象的。
只是万万没有想到,在距离大明数万里的这里,居然听说了和硕特汗国的下落。
汪直起了心思,立即让人使了一点银子,找来一个当地人,让他来说一些,关于和硕特汗国的消息。
却说在二十年前,和硕特部从西藏翻过喜马拉雅山,和硕特部伤亡惨重,过了喜马拉雅山脉之后,已经伤亡惨重之极,只有两万战兵,还有数万老弱。
当时和硕特部大汗昆图,发现占据恒河流域的德里苏丹国,兵力非常疲软,战斗力低下。于是昆图在和硕特部几乎要灭亡的时刻,打赢了关键一战,以少胜多,大败德里苏丹国。
正是有这一场胜利,让和硕特部有了喘息之机。
昆图以敏锐的政治目光,发现了,德里苏丹国最大的破绽。
所谓的德里苏丹国并非是一个王朝,而是前后相继的五个王朝,类似中国历史上的五代十国时期,在短短一两百年来,有五个王朝交替。
他们都有一个特点,第一,就是定都于德里,第二,就是信奉伊斯兰教。
故而历史上称他们为德里苏丹国。
而今的这个定都于德里的王朝吗,应该叫做罗第王朝。
德里苏丹国最大的破绽,就是信奉伊斯兰教。
毕竟即便放在后世,南亚次大陆上宗教矛盾,已经是国际矛盾很大一部分。
而在这个时代也是如此。
从所谓德里苏丹国第一个王朝开始,就对佛教进行了残酷的打压,以至于本来就衰微的佛教彻底退出了历史舞台。
而德里苏丹国所做所为,也不仅仅如此,对印度教也进行了残酷的打压。
只是印度教在印度根深蒂固,几乎遍布了每一个角落。而苏丹国统治核心不过是几十个伊斯兰家族。
他们的统治触角不能深入乡村之中。
这样叫造成了,虽然苏丹国之中伊斯兰教占据官面上的信仰,但是印度教才是很多印度人真正的信仰。
这种矛盾,让很多印度教徒痛恨苏丹国。
不过,印度民族特性也是如此。
他们很少反抗,即便是摆脱英国殖民统治,也是非暴力不合作而已。让印度教教徒,群起而灭苏丹国,是想都不要想的事情。
不过,昆图来了之后,情况有了变化。
昆图从西藏带来了不少藏传佛教喇嘛。
其实佛教后期,引入了很多印度教的东西,特别是藏传佛教之中,很多概念都是印度教所有的,两者之间是有相通的。
甚至很多人认为,虽然
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