二月初一“祭龙”过后,天气暖和起来,地里的香蕉也迎来了花期。
“祭龙”并不是苗族的传统节日,只是因过去苗族与壮族聚居方,苗族租种壮族的土地,壮族“祭龙”时便会喊上他们一道前去,这一风俗便延续至今。“祭龙”不是祭祀龙,而是祭祀“龙树”,每个村寨都会选出一棵“龙树”,作为村寨的象征。“祭龙”时各家依次前往,过程也较为简单,“祭龙”结束后,大家聚在一起,商量村里的事情。
过去“祭龙”尚有一些原始宗教色彩,将“龙树”视为村寨的保护神。到现在,人们只当是一种风俗,是大家聚集开会的时机。村长会向村民强调村约村规,如果过去这一年有违反村约村规的事情发生,也会提出来说一说。
孩子们搞不懂这些事,流程一过,他们便拿了“祭龙”剩下的糍粑去一旁吃,边吃边玩闹。
杨徽望了望大人们聚集的地方,问和墨:“他们在说悄悄话吗?”
和墨点头。
杨徽又问:“他们说什么悄悄话呢?”
和墨摇头。
王开畅嘴里嚼着一口糍粑,黏糊糊的,举手喊道:“我知道我知道,他们在说美琳阿姐嫁人的事。”
美琳阿姐是王开畅家的亲戚,王爱华一家到三平坝开荒两年后,王美琳一家也跟着迁了过来。王美琳的父亲叫王守信,是王爱华的堂弟,比王爱华年轻十来岁。
冯子贤听了王开畅的话,有些疑惑:“美琳阿姐在学校读书的呐。”
王美琳不过十五六岁,镇政府来人劝了许多回,王守信才将女儿送去镇上读了书。她年龄大了,学校给她破例,让她去和成人教育班的学生一起上课,这才读上了两年书。
王开畅见冯子贤不相信他,吞咽了嘴里的糍粑,信誓旦旦地说:“她和爬杆的阿哥看上眼了,她阿爸就不让她读了,让她早点嫁人。”
这件事王开畅也只是知道了个大概,马秀秀这几日一直在家里念叨,说什么王美琳去赶“花山节”,跟一个爬花杆的小青年看对眼了,歌也唱了,情也定了,接下来便是两家商量婚事了。
苗家人主张恋爱自由,男女看对了眼,一般便由他们去了。但也有父母极力反对的时候,有时是因为两家情况相差太大,有时是因为隔得远了,家里人不愿意。
另外几个孩子听见王开畅这么说,就信了他的话。杨徽想了想,问:“美琳姐要当新娘子了?她要走了吗?”
王开畅点头:“嫁了人就要走的,她老公在老街子那边,又不远的。”
杨徽“哦”了一声,揪着眉头想了一会,转头去跟和墨说:“哥哥,我不要嫁人,嫁人要走的,我不要离开哥哥和阿爷。”
和墨想笑她憨,王开畅指着和墨说:“你嫁给和墨就好啦,你们就不用分开了!”
和墨瞪过去,王开畅撞了他的目光,赶紧闭嘴。
杨徽懵懵懂懂的,她可以嫁给和墨的呐?
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