条不世出的龙王,所以作为江东十条猛龙之首的大龙爷,当然要来看看这位远道而来的客人。
当然不是他亲自看,而是派人来探探底。
这么一来,自然是曾经当过叶文钟师傅的黄五言来最好了。
此时孙长宁坐着,那身边的木板在颤动,是因为他在调动劲的缘故,在脑海中,孙长宁在试图观想,把这些雨点观想为敌人。
道、佛,皆有观想法,就连儒门也同样如此,这是一种修行的方式,把天地万物想象为敌人,是类似盗天机的修行。
而所谓盗天机,则是在悬崖绝壁上修行,下一步就是万丈深渊,走错一次就是粉身碎骨,所以人的思维在此时是高度集中的,甚至还要超过火烧身的境界。
在这时候,人的力量,速度,爆发力,敏锐度,反应力都会呈现一个极为恐怖的增长,这就是所谓盗天机,然而这是练胆和心的法子,同样有代价,那就是心脏会加速衰竭。
不过如果能修持到拳之第四劲,炼化成丹,这时候人的器官功能都会呈现一次强大的恢复,那么之前如果使用过盗天机的法门,现在就可以恢复过来,不会再有什么隐患。
而观想法没有盗天机那么凶险,这是一种修行精神的法子,在假想中,雨是刀剑,水是龙,树是妖怪,那石则是天将。
这是把自己的精神沉浸入幻想世界的修行法,换个简单的说法,就是强行修行第六感。
道门讲天人合一,而观想法正是从这之中延伸出来的,而佛门则是从参定禅中延伸出来,虽然因不同,但果都是一样的。
道人观想真武大帝,那么时日久了,自然就有一种降魔的气势,自己就是圣,就是仙,这种道人出去了,那凡是心中有鬼祟的人都不敢看他的眼睛,怕被降服。
佛人观想佛陀,时日久了,自己仿佛化身成大佛,那到最高的境界,可以达到达摩留影的程度,即把佛祖真的显化出来,自己就是佛。
这是对于自身的观想,而对于外物的观想,一般都是把这些妖魔化,而自己观想某位强大的神话人物,与这些妖魔搏斗,镇压它们,这也被称为“降心魔”。
孙长宁在观想,此时在他眼中,那些雨水都变成了剑,一剑一剑的落下,而在触及到他身上的时候,被劲所震中的剑会变回雨,而没有的,则直接穿透了他的身子。
鲜血溅射出来,孙长宁毫无反应,而眼前的大湖中,云和水终于开始凝聚,化作一头大龙。
龙卷波涛,雨如万剑,这是自己给自己观想了杀局。
孙长宁是道派的人物,面对龙和万剑,自然而然会想到观摩几尊道帝,其中最著名的便是真武大帝。
于是在观想中,孙长宁的容貌在变幻,这是自我意识思维,并不是外部能看见的,在孙长宁的塑造之中,一尊无面目的真武大帝出现,而当这尊大帝出现的一瞬间,对面的水龙明显退却了半步。
这龙是心魔,而真武降魔。
只是真武没有面目,而此时,孙长宁继续在观想,眉头已经皱了起来,渐渐的,真武的面目开始变幻,那五官浮现,却是一个无比熟悉的模样。
正是曾经多次见到的那个道人。
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