不过,这些都是表面现象。表面上看起来人家花的钱多一点,人家的速度是慢了一点,但是一次到位,用不着折腾和浪费。
从心里讲,吴昊还真的对“速度”不是十分的感冒。在他看来,所谓“快”,首先要以保证品质为前提,只有这样的快,才有意义,否则来得快也去得快,生得快也死得快,建得快也倒得快。但没有办法,吴昊只是一个地方领导,上面的精神你得遵守,领导的话,你得听。吴昊在干部会议上多次强调,任何的发展都应该遵循自然科学规律,不要想一蹴而就,违背自然规律的拔苗助长,注定要以失败而告终,做品牌也是如此。
吴昊要求自己的下属,不管是什么样的工作,不要急躁,不要急功近利,静下心来,耐得住寂寞,专心专注地发展,要有一种长期的准备。只有这样,才有可能三十年、五十年之后,出现一批大品牌。
不过,这里也有一个矛盾。
那就是下面这些当领导的,谁都希望在自己的任期内出成绩,放卫星,有政绩,这是仕途晋升的资本。
吴昊真要是黑脸儿,谁的面子也不给,那就等于在断送下属的仕途——因为你这么搞,其它地区照样在放卫星,最后上去的,肯定不是你的下属。
这也是吴昊不得不妥协的原因。
吴昊在滨海特意搞了一个“品牌’工程。品牌是什么?品牌对消费者而言就是一种体验,或者是一种可以信赖的承诺,而对企业而言就是获利的工具。所以,做品牌从根本上讲是一种投资。当然,有些投资可以立竿见影,而有些投资可能短期内看不到明显的回报,而是需要等很长时间以后才能够看到成效
为优化阅读体验,本站内容均采用分页显示,请点击继续阅读!第1页/共2页不过,对方嘴里所说的那家企业,在这个时候,并没有如这位老板那样急功近利,而是看到了做品牌的价值和意义,加大了在品牌方面的投入,通过各种途径塑造自己的品牌。
在几年后,吴昊不在当领导了,这两家企业的情景却大不一样了。同样一件产品,一件衬衣,打上对方的品牌的,能卖好几百、上千元一件,而打上他们的品牌,只能卖几十上百,品质、材料、做工都一模一样。
吴昊不知道当年和自己自豪的那位老板看到这种情况,是一个什么样的心态,肯定不会太好的。
在回来说倭国,倭国人做事非常守时,从不迟到。这一点和华夏人经常迟到,坐飞机从来都是误点,而且有层出不穷的理由和借口不同。还有就是,倭国人很有礼貌,只要遇到,没有不打招呼的,而且文质彬彬,相互间特别尊重,即使是特别熟悉的朋友,分手时也是点头哈腰。这种习惯,对华夏人来说,还真有点不适应:看起来总觉得有点假,都那么熟了还那么客气干嘛?后来才发现他们这种客气是发自内心的真诚。
也许华夏人太虚伪了,让大家对倭国人的做法形成一种不信任的感觉,但接触一段时间之后,华夏人一定会感到羞愧——不能因为这个世界有不真诚的人而认为所有的人都不真诚,更何况是华夏人自己不真诚,不能这么轻易就认为别人不真诚,这是一种无知和不礼貌。
倭国人之所以能遵守这种礼仪,与他们的“规则”有关。
前面已经说过了,倭国人是一个非常注重礼仪、文明的高素质国家,这样就形成了一个非常有规则和秩序的社会。
去过倭国的人都有这种体会,等车的时候,看不到华夏特色式的争先恐后,而实际上按规矩排队不但不会耽误时间,反而会节省大家的时间。如果都
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