如果不看书,你就不会觉得自己愚蠢。
路明非觉得自己大致就是一个愚蠢的人,所以才会对着厚厚的《后汉书》头大如牛,痛苦地抓着自己的头发。
他身边就放着喝尽的咖啡杯,只剩下底部还有少许黑色的残液。
《后汉书•公孙述列传》记载:李熊复说述曰:“今山东饥馑,人人庶相食;兵所屠灭,城邑丘墟……”
路明非高估了自己的能力,他的脑袋被这些史料弄得迷迷糊糊的,他也不是很懂这些拗口的文言文,只能大致也能理解它的意思,仍然越看越奇怪。
书中的这段记载简直标准的中国谋臣叙事,就像是三国时期诸葛亮见到了刘备也是一样的开场,自董卓已来,豪杰并起……
谋臣们开口先分析下天下大势,然后再分析各路诸侯实力,我方优劣,最后总会汇聚成一句话:
主公!起兵吧!
天下唾手可得!
于是路明非看见这样的话,就忍不住脑补出一个羽扇纶巾的谋士,这个谋士一定是消瘦的,而且还留着灰白的山羊胡子,站在大殿之中滔滔不绝运筹帷幄,说得唾沫星子乱飞,似乎天下尽在掌握之中,一干武夫乃至王座上的君王也只能洗耳恭听。
这一段论述放在中国古代史中自然是正常无比,但是在路明非的视角看来,却是怎么看怎么别扭。
因为,他知道这个给白帝公孙述出谋划策的李熊,就是青铜与火之王诺顿,也是他的朋友老唐。
路明非怎么都不能把一个鞠躬尽瘁的谋士和老唐那张喜感的脸,或者是三峡水库下那位暴怒的君王联系在一起。
就像他怎么也都不能把老唐和诺顿联系在一起一样。
或许学院对龙类的研究是正确的,龙类就是龙类,人类的身份只是他们佩戴的面具,就像是捕食者伪装自己的花纹,这个面具可以是任何样子,可以是贱兮兮而喜感的老唐,也可以是鞠躬尽瘁的李熊,甚至还可以是其它任何样子。
但是,一旦它们褪去伪装,那就只剩下了一个身份,那就是龙类。
而所有的龙类都是人类的敌人。
自己真的能拯救老唐吗?路明非忽然有点迟疑了。
不过路明非也不是没有看见好消息。
书中记载,在李熊怂恿公孙述称帝之后,恰巧“有龙出其府殿中,夜有光耀”。
学院分析,这里记载着的是,诺顿以不知何种手法,于大殿之上显出龙形,暗夜里光芒熠熠,如同祥瑞。
对于这一神秘现象,此后学院的专家在研究这一史料时一致认为,闪耀的光辉极可能来自诺顿龙化或部分龙化后释放的某种火系言灵。
公孙述则将此视为福瑞的象征,因刻其掌,文曰“公孙帝”。
这代表,诺顿在使用“李熊”这个身份的时候,已经觉醒了龙类的记忆,他甚至都能使用言灵,然而他依旧选择
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