第706章以天下为棋局
范蠡指着棋盘,嘴角噙着一抹盎然的笑意,说道:“便是这围棋。天下之人下围棋,都无有大王之高明也,包括臣在内,亦然!”
“围棋之道,天道人道交he而成也。远古洪荒,大禹疏导,大地现出茫茫原野。”
“于是大禹立井田之制,划耕地为九九扩大的无限方块。”
“其中沟渠纵横交织,民居点点布于其上,便成人间棋局也。”
顿了一下,范蠡又道:“后有圣哲,中夜观天,感天中星光点点,大地渠路纵横成方,神往遐思,便成奇想,遥感天上星辰布于地上经纬,当成气象万千之大格局。”
“人间诸象,天地万物,皆环环相围而生。”
“民被吏围,吏被官围,官被君围,君被国围,国被天下围,天下被宇宙围,宇宙被造物围,造物最终又被天地万物芸芸众生之精神围。”
“围之愈广,其势愈大。势大围大,围大势大。此为棋道,亦是天道、人道。“
“棋道圣手,以围地为目标,然必以取势为根基!”
“善!”
“你啊。”
以天下为棋盘,以众生为棋子!
“父王,这韩不信与魏侈都进城半日,不见音讯,是否会出差错?”
晋国原本就是一个庞然大物,哪怕是一分为六,国力都等同于郑国、卫国,算得上是中等国家。
为何?
对于范蠡的这一席话,庆忌微微颔首,表示赞同。
他这是在担心韩不信与魏侈反水,进了绛城一去不返。
站在庆忌身后的公子熙皱着眉头,颇为担忧。
因此君主脱去衣裳,袒露身体,意味着主动放弃权利,接受战胜国的惩罚。
“若欲晋国君臣开城献降,父王何不直接绑了韩不信和魏侈,示于城下,令二人喊话?”
“肉袒牵羊”是战争中战败国向战胜国投降的一种仪式。
“咔嚓嚓……”
自古以来,上至天子,下至黎庶,都有严格的穿衣体制。
站在一边的公子繁哼了一声,说道:“父王,以儿臣之见,父王便不该放了韩不信与魏侈入城。”
作为晋国的国君,年少的姬凿更是“肉袒牵羊”。
其实,古往今来,投降的仪式不少,肉袒牵羊只是其中的一项!
此时年少的姬凿肉袒牵羊,见到庆忌带着一众的联军将领上前后,不禁一脸悲戚的神色,眼含热泪,道:“吴王,寡君不德,得罪了上国,又不能服侍上国,因而得罪上国,使上天降罪于晋国,使吴王怀怒,降祸于晋城,又劳吴王千里劳苦来到晋国。”
这是一个十分浅显易懂的道理。
今时今日,场景何其之相似?
庆忌领悟到了范蠡这番话中的深意,便道:“少伯之治国棋道,于方寸之间见天地大道,治国大道,可谓是格局开阔,气魄宏大。”
范蠡通过棋盘、棋道向庆忌进言,是
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