人身体的。
现如今菟裘的百姓食必有五谷,祀必有椒兰,学必有乐声,衣必有纹理,居必有床席。
如果这样治理菟裘都能叫做违礼的话,那便让他们去说我违礼吧。
况且,这些指责我违礼的言论,在我看来,也未尝不是一件好事啊!”
冉求听到这话,诧异道:“有人攻讦您,这怎么能说是件好事呢?”
宰予笑道:“子有啊!你难道忘了吗?
夫子从前教导我们:乡愿,德之贼也。
是非不分的老好人,是道德的破坏者。
只有这样的老好人,才会得到所有人的称赞,但即便能得到所有人的称赞,这样的老好人对于世事又有什么帮助呢?
所以夫子才会说:所有人都喜欢的人未必是好人,所有人都厌恶他的人也未必是坏人。只有好人都喜欢他,坏人都厌恶他,这样的人才可以确定的说,他是个好人。
因为所有人都喜欢他的人,要么是善于伪装、为人圆滑,要么是不分是非、为人不正直。
而所有人都讨厌他的人,他的身上一定是有大家不理解的地方,要不然为什么就连坏人都会厌恶他呢?
从前齐侯命令晏子治理东阿。
三年后,齐侯听到了很多关于晏子不好的传言。
于是就召他回来,数说他的错误。
齐侯说:‘原来寡人觉得你有能力,所以派你去治理东阿。现在你治理得乱糟糟的,我要加倍惩罚你。’
晏子说:‘我请求您允许我改变方法治理东阿,如果三年还治理不好,就请处死我吧。’
齐侯同意了晏子的请求。
结果第二年晏子就将赋税收入的册子拿来呈报齐侯。
齐侯看了之后非常高兴,他特地出城迎接晏子,并向他祝贺说:‘现在你把东阿治理得很好!’
晏子回答说:‘从前我治理东阿,没有人情拜托,也不讲贿赂。
鱼池里的鱼,都用来让百姓分享,在这个时候,老百姓没有一个挨饿的,但是君王反而责备我。
现在我治理东阿,人情拜托通行,贿赂到处可见,赋税加重,库资减少,得到的钱都用来行贿君王左右的近侍。
鱼池里的鱼,都被有钱有势的人占有了,在这个时候,挨饿的百姓超过半数,君王反而欢迎我、祝贺我。
恐怕我不能再治理东阿了。下臣请求君王保全我的骸骨让我回去,另外选取贤能的君子去治理东阿吧。’
晏子说完就行礼辞行。
齐侯听了,赶忙下位谢罪说:‘从前是寡人的过错,请夫子你继续治理东阿,东阿是你的东阿,我不再干涉了。’
现在有国人指责我违礼,而菟裘的百姓却能丰衣足食,这说明我们所做的事,正是如同晏子在东阿做的那样啊!
所以,这又怎么能说不是件好事呢?”
说到这里,宰予笑着转身拿起放在几案的酸浆,冲着冉求说道。
“子有,
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