陆超笑呵呵的说：“就在墙根外面站着睡，不行吗？”然后带着满意的语气说：
“小娃儿，今天我很满意，你真的练成了无影剑法！”
唐成上前躬身行礼：“多谢师父指点，您老一句话，抵我自己瞎琢磨好几年。”
陆超捻着下巴掩饰不住的得意，既像在夸徒弟又像在夸自己：“也就是你的火候到了，我才会指点你，否则说也没用，你站好，我还有几句话要问你。”
唐成规规矩矩的站好，陆超在椅子上坐下，慢条斯理的问道：“练剑到这个程度，是否已到了尽头？”
所谓尽头就是顶点了，没有了发展空间，唐成的功夫还差的远呢，怎么能说是到了尽头呢？这话问的有些奇怪了。
但是，唐成看了看四周，点头说：“确实是尽头，再这么练下去，无非功力日见深厚，但境界无法更上进了。”
陆超意味深长地说：“这里只有四面高墙，你所见到的也只是四面高墙，不行走天下山川，是不可能凝炼神识如有山川地气的。比如说你有一柄太阿，于是炼成了太阿，但做为一代地气宗师，你的阅历还太浅，胸中所包容还远远不够。”
这番道理浅显易懂，就像作画一样，要是没有见过山水，如何落笔画出山川神韵，还能让这幅画凝炼出灵性来；要是肚子里没学问，就是把字典翻烂了，也凑不出好文章，只有生活阅历丰富的人才能创作出有生命力的作品。
不过，同样的阅历，人和人也是不一样的，比如说到某风景名胜区参观，有人能在胸怀中带走风景意境，有人只能留下瓜子壳和水果皮。
唐成有些为难的反问：“师父的意思，是我该走了吗？您叫我去寻找阴界土，其用意就是让我走遍天下山川，亲身感受地气灵枢，凝炼于神识之中，就像我今日练剑一样，对不对？”
陆超嘴角一挑，乜斜着眼睛说：“不愧是我徒弟，聪明！其实你比一般人强多了，当初我追着你在四川转了半圈，看出你的阅历不俗，但换做今日，哪怕故地重游，感受也有不同。”
唐成若有所思：“师父说的是，至少我也想回南充，再看一眼金城山的铜牛镇山吼。”
陆超拍着椅背说：“道理我已经点破了，该怎么办你自己去琢磨。”说完又补充问：
“我再问一句，依你今日的能力，养剑到头了吗？”
唐成回答说：“还没有到尽头，我虽然已经能完全掌握这柄煞刃现有的灵性，但能赋予它的，已经无法更多。”
陆超笑着说：“还算你有自知之明，这就和画画一样，你的笔法再高，要是胸中无物，不可能留下传世之作。”然后继续分析说：
“人都会受见知之限，功力再深，也很难突破这种障碍。这柄剑的灵性如何增长，就在于你是否能赋予它更多，等到将
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