遍具有大局观和危机意识。当东瀛崛起后,东瀛人非但没有沉浸于这种喜悦中,反而开始了一种反思,那就是‘假如东瀛面临有更大的危机到来时该怎么办?’东瀛人国民的危机意识从小就开始培养,国土狭小、资源匮乏、自然灾害频发等等,一直在他们心底警钟长鸣。东瀛人的常识是,不能跟中国比,日本天生不足,所以后天必须多努力。这样的观点是日本国民的普遍想法。危机意识已经渗入日本国民的行为方式,比如出租车司机搬行李时从来都是快步小跑,人们工作起来都有点‘拼命三郎的作风,夜已深,但东京写字楼内还是灯火通明,办公桌前身影晃动。这些背后都隐藏着危机感的作用力,激发了日本国民的忧患意识。这一点,从日本的建筑物也能体现出来。不管是在东京这样的现代化都市,还是在乡村小镇,建筑物的牢固程度让人印象深刻。不仅混凝土打得结实,并且每幢大楼、房子都有防震设计,粗大的三角架钢梁,把整个楼房支撑得结结实实,虽然有点影响美观,但着实给人十足的安全感。与东瀛人相比,华夏人显然缺乏危机意识,华夏人的社会发展水平落后于东瀛,社会存在着诸多问题也比东瀛更复杂……所以想要从根上改变这种现状,就要****,向西方国家学习,毕竟东瀛就是这么起来的……”
再一次满堂彩。
主持人上台,问道:“有没有人有不同意见?”
苏布冬越听越不是滋味,他站起来往外走,但恰好主持人将目光望向了他,“这位先生有不同的见解?”
全场的目光都聚集在苏布冬身上。
苏布冬本来不想说话,刘建设觉得风向不对,知道这位可是在怀仁堂讲过华夏文化的,于是起身介绍道:“这是战龙的创始人,曾经给首长们讲过课。虽然他没有准备发言,但是我相信他有不同的看法。”说完他给苏布冬使了一个眼色。毕竟全场都是讲华夏哪里哪里不好,也不知道是谁审的发言稿,这要是传出去,要在社会上引起多大的震动!更严重一点,京城大学的主要领导还会负一定责任。
苏布冬无奈,只好停下脚步,要了一只话筒,然后说道:“刚才几个教授讲的都是从某一个现实出发,引申出一个偏颇的观点,所以我不赞同,甚至可以说,都是屁话。”
全场哗然。因为在如此高端的场合,竟然有人说话如此粗鄙。
“刚才京城大学的周教授说,华夏要是被英牛帝国殖民三百年,我们也会变成发达国家?滑天下之大稽!天竺还被英牛殖民了三百年,至今过的比华夏不知道穷了多少倍!”苏布冬说道。
“你胡说,我们天竺是南亚民主灯塔!”有天竺的留学生气的浑身发抖,你华夏有什么可牛的?我
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