上,将出窍离体的元婴,进行婴变,从而化为可以离体的无数分神。
而这门分神神通,其实就相当于令狐的神念神游之术,可以脱体存在,到达非常遥远的地方。
这分神期的分神神通,虽然没有了距离限制,但却是有时间的限制,肉身在元婴出窍,婴变分神而出之后,肉身最多只可存在十年,若分神不归,肉身便会腐坏,生机寂灭。
而这分神神通,更是合体期合成元神后的基础。
修士在将元婴与精气神体,四种因素构成的灵魂,合成元神之后,元神的诸多神通,往往需要分神,比如一项法宝,经过祭练之后,要在法宝内印入一缕元神神识,那便需要用到分神之术,将元神分出一缕。
所以,分神期,其实就是掌握元婴分化之道。
虽然说元婴期,乃至低阶的结丹期,都可以分出神念,印入法宝内,但那种分神,却不是分神期的分神之术。
结丹期,元婴期,或者出窍期,他们分出的神念印入法宝内,虽然能够使法宝认主,让法宝听从自身的指挥,如臂指使,但那种神念控空方式,却不灵活,甚至不能长久。
修士要经常温养法宝,极其法宝内的神念,否则,法宝便会失去灵性,那种情况,就是法宝内的神念消失的表现。
但是分神期的分神之术,却不同,分神期分神出来的神念,乃是拥有灵性的神念,所谓灵性,是指附带有灵魂之力的意思。
所以,这种分神神念,非常具有自主性,也叫做分神神识,而非神念。神识如人的灵魂思想一样,不会轻易消失,除非被强行抹去。
因此,分神期可以说是非常重要的一个境界。
在令狐的静室中,纳兰白衣静静的入定打坐,修为也全部放开,不再有所压制,转眼三天过去,纳兰白衣的各项状态也都调整到最佳状态,冲击分神期的最佳时刻终于到来。
只见纳兰白衣柔顺黑亮的青丝上面,徐徐蒸腾起道道灵光气雾,灵光似湖水荡漾一般,圈圈泛开,随后,一个浑身灵光萦绕的元婴,自纳兰白衣的头顶浮现出来,这是一个与纳兰白衣相貌丝毫无异的元婴,元婴五官形体非常的细致可爱,身上灵力幻成的衣饰也与真身所穿的衣服无异,这个元婴,完全就是一个缩小了百倍的纳兰白衣。
离体出窍后的元婴,慢慢的自头顶飘浮而起,直到离开头顶大约三尺距离,并且断离了和肉身的灵力联系,完全处于出窍离体状态后,元婴的两只小手掐起几道法诀,连续打出,无数奇形的符文灵光开始在元婴的四周凭空浮现,绕着元婴不停闪现。
虚空中,一个漩涡状的灵气光云悄然浮现,冲着出窍的元婴撒下道道线状的灵光。
由于元婴幼小,这悄然出现的漩涡状灵气光云也只是如同斗笠大小,但撒
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