第308章工具人
“神龟虽寿,犹有竟时。螣蛇乘雾,终为土灰。”
先人诗赋如此描述螣蛇,但螣蛇乘雾这一天命却并非如此。
螣蛇乘雾非是单纯的血脉天命,而是一门道法,本质上与宁洛掌握的螣蛇本命道纹没有太大差异。
顶多算是对道纹的些微校正。
所以没法给宁洛带来多少实际提升。
而SS级的黄龙显圣固然优秀,其补全了黄龙道纹,算是与烛阴玄煞性质相近的纯血龙脉天命。
蟠龙者,有鳞无角,无足,不能御空。
螭龙者,有鳞无角,两足,常攀附于柱体之上,能勉强低飞。
虬龙者,有鳞有幼角,两足三趾,可低飞,也常被视作为真龙幼龙。
角龙者,有鳞有鹿角,两足四趾,能够高飞。
应龙者,有鳞有角有翼,四足五趾,天地任遨游。
真龙者,应龙褪羽,可遨游太空。
通常而言,应龙便是一方乾坤内的至高龙种。
先贤曾言五爪金龙最为尊贵,真龙面前,万般皆蟒。
但五爪金龙实则并非有五只爪子的意思,而是每只爪子上有五趾。
当古时帝皇恩赏分封之时,藩属国君衣袍,便不得出现五趾之龙。
也正因如此,古时帝皇才会将自己称之为“真龙天子”,且曾经高丽龙有四趾,东瀛龙只得三趾。
古籍同样有所记载:“蟠龙无翼之龙也,有翼则为飞龙,乃天子之象。”
如此便可印证,所谓五爪金龙,实则就是应龙。
而藩属国的王,则最多只能用虬龙与角龙自居。
那黄龙又如何定性?
宁洛原本对此也没什么头绪。
黄龙虽为五方圣兽之一,但山海经中言称应龙是黄帝神龙,所以黄龙是应龙在黄帝时期的别称。
如此,历代古籍所述存在诸多冲突,自然难以妄下定论。
但不可否认的是,黄龙与应龙二者本质相仿。
界门纲目科属种,从现代生物学的角度研判,黄龙与应龙或许并不属于同一阶梯。
换言之,二者性质不同。
应龙更偏向龙种的发育阶段,需要有“四足,五趾,有翼,有鳞,有角”这五大标识。
但黄龙则更偏向龙族的血脉特质,毕竟,黄龙是五方圣灵中的土行圣兽。
倘若再以青龙为对比,那答案就更为明显。
毕竟单就表象来看,青龙或许算是木行的龙族?
由此便可得出结论,宁洛这次获得的「黄龙显圣」,显然本就该比烛阴玄煞位阶更高一筹。
“那我之前理解的,所谓烛龙是太阴之龙,应龙是太阳之龙,或许也有些偏差?”
“但总之,黄龙应当是真龙血脉的一种,其下限或许也可以是虬龙角龙,但上限却可以是褪去羽翼,遁入太空的真龙!”
宁洛恍然。
其实类比修士,就很好理解。
假使虬龙是一境修士,角龙是三境修士,应龙是五境修士,真龙是七境
请收藏:https://m.bqgpa.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)