一晃,新年就已经过去了,就到了正月十五元宵节了。这一日莫家上下都在忙碌着,看样子比过年的时候还要忙碌。这也怨不得莫家准备的如此隆重,毕竟这是莫家大少爷的冠礼。
何为冠礼?一个人的成年礼,男子为冠礼,女子为笄礼。冠礼,是男性的成年礼,表示男青年至一定年龄,已经成熟,可以婚娶,并从此作为氏族的一个成年人,参加各项活动。成年礼由氏族长辈依据传统为青年人举行一定的仪式,才能获得承认。
冠礼属于嘉礼的一种,它是一个新的成人第一次践行华夏礼仪,冠礼也是冠者理解礼仪的起始,进入礼仪系统的起始。《礼记·内则》把一个人的生命划分为不同阶段,每个阶段都有不同的任务。“二十而冠,始学礼”,二十岁,是学习和践行礼仪的开始,一个孩童,经过了冠礼的教育和启示,获得新的思想导引和行为规约,在冠礼的引导下,真正进入礼仪的语境。《礼记·冠义》篇系统阐述了“冠礼是礼仪的起始”的观念。其中就有说冠礼:
“凡人之所以为人者,礼义也。礼义之始,在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正、颜色齐、辞令顺,而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼,君臣正、父子亲、长幼和,而后礼义立。故冠而后服备。服备而后容体正、颜色齐、辞令顺,故曰:冠者礼之始也。
是故古者圣王重冠。古者冠礼,筮日筮宾,所以敬冠事。敬冠事所以重礼,重礼所以为国本也。故冠于阼,以著代也。醮于客位,三加弥尊,加有成也。己冠而字之,成人之道也。见于母,母拜之,见于兄弟,兄弟拜之,人而与为礼也。冠玄端,挚于君,以挚见于乡大夫、乡先生,以成人见也。
成人之者,将责成人礼焉也。责成人礼焉者,将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。将责四者之行于人,其礼可,不重与。故孝、弟、忠、顺之行立,而后可以为人。可以为人,而后可以治人也。故圣王重礼。故曰冠者礼之始也。”
所以,冠礼比之周岁、百天这类显得意义更加的重大。简单地说,举行冠礼就是要提示行冠礼者:从此将由家庭中毫无责任的“孺子”转变为正式跨入社会的成年人,只有能履践孝、悌、忠、顺的德行,才能成为合格的儿子、合格的弟弟、合格的臣下、合格的晚辈。只有这样,才可以称得上是人,也才有资格去治理别人,才能继承和发扬礼仪文明。因此,冠礼就是“以成人之礼来要求人的礼仪”。换句话说,冠礼是礼仪在人们心中的“奠基工程”、“基础工程”,所以,儒家将冠礼定位于“礼仪之始”,给了它极高的文化地位。
一般情况下,男子只有在冠礼之后才会有字,
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