来，沈泽和高昱说不定大翻白眼，笑话自己这首小诗根本不能称作诗。没想到自己这诗作一吟诵出来，引得他们两个思索不已，不由的也大生知己之感，同时也有些微微的自得。

　　能在自己一吟出这诗作来，首先想到的是思索其中哲理，而不是去指摘自己的这首诗既不合辙，也不押韵的人，唐伯虎觉得绝对是自己的知己。

　　当下唐伯虎很是亲热的问高昱和沈泽他们两个道：“两位贤弟觉得为兄这首小诗如何？”

　　高昱听了唐伯虎的发问，想组织一下语言，说一下自己的所得，但是想了片刻，却又颓然放弃。当下高昱不由的苦笑着摇摇头道：“小弟只觉子畏兄此诗很有深度，回味无穷，而且禅意幽深，耐人寻味！但是具体如何，小弟却又说不清，道不明！”

　　唐寅听了高昱的话，点点头示意自己听明白了，有些东西确实是只可以为不可言传的，高昱能体会到一些东西，却又一时说不出来，倒是也算正常。当下唐寅又问沈泽道：“文轩觉得为兄此诗如何？”

　　沈泽听了唐寅发问，发现自己又有装比的机会了，当下他沉声道：“小弟听了伯虎兄的此诗，当真是觉得发人深思。小弟姑且说一点看法，说得不好，还请伯虎兄指正。

　　伯虎兄这诗中的我和你，似乎说得是肉体与灵魂的对的话，是对自己、对人生的一个看法！我是指肉体上的我，你是指心灵上的我，肉体是不能离开灵魂，而肉体是会腐烂而消失，但它所留下的精神还是可以永远流传下去。

　　以前有位贤人说过，人有三“我”：本我、自我、超我。超我是一种理想，本我与自我是认识自身的两种态度。伯虎兄这首小诗早就上升到了哲学的高度，是对人的思想和精神的探索，实在是令小弟佩服之至。

　　这首诗虽然既不合辙，也不押韵，但是有了这思想深度，这些东西完全可以忽略。《诗经》中的那些脍炙人口的诗歌，不是同样没有固定的格式和韵脚嘛，但这却一点不妨碍他们的艺术成就。”

　　为了在唐伯虎和自己大舅哥面前装逼，沈泽说得这些，自己都觉得有些玄乎。不过沈泽对唐伯虎的这首近似于现代诗的诗作，还是真得有些佩服的。一个明朝人，能够打破常规，写出如此格式的诗作，其实还是需要很大的勇气了。

　　沈泽其实后世对唐伯虎很是了解。其实今日唐伯虎所做的诗作，因为颇有哲学意味，在后世也是颇为有名的，沈泽以前其实读过。今日再听唐伯虎亲口吟出来，确实是觉得令人眼前一亮，而且发人深思。

　　唐伯虎早年的诗文作品其实也是追求工整妍丽、辞藻旖旎，很有六朝骈文气息的。不过舞弊案之后，他的诗文大变，多为伤世之作，不拘成法，大量采用口语，意境清

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