来,沈泽和高昱说不定大翻白眼,笑话自己这首小诗根本不能称作诗。没想到自己这诗作一吟诵出来,引得他们两个思索不已,不由的也大生知己之感,同时也有些微微的自得。
能在自己一吟出这诗作来,首先想到的是思索其中哲理,而不是去指摘自己的这首诗既不合辙,也不押韵的人,唐伯虎觉得绝对是自己的知己。
当下唐伯虎很是亲热的问高昱和沈泽他们两个道:“两位贤弟觉得为兄这首小诗如何?”
高昱听了唐伯虎的发问,想组织一下语言,说一下自己的所得,但是想了片刻,却又颓然放弃。当下高昱不由的苦笑着摇摇头道:“小弟只觉子畏兄此诗很有深度,回味无穷,而且禅意幽深,耐人寻味!但是具体如何,小弟却又说不清,道不明!”
唐寅听了高昱的话,点点头示意自己听明白了,有些东西确实是只可以为不可言传的,高昱能体会到一些东西,却又一时说不出来,倒是也算正常。当下唐寅又问沈泽道:“文轩觉得为兄此诗如何?”
沈泽听了唐寅发问,发现自己又有装比的机会了,当下他沉声道:“小弟听了伯虎兄的此诗,当真是觉得发人深思。小弟姑且说一点看法,说得不好,还请伯虎兄指正。
伯虎兄这诗中的我和你,似乎说得是肉体与灵魂的对的话,是对自己、对人生的一个看法!我是指肉体上的我,你是指心灵上的我,肉体是不能离开灵魂,而肉体是会腐烂而消失,但它所留下的精神还是可以永远流传下去。
以前有位贤人说过,人有三“我”:本我、自我、超我。超我是一种理想,本我与自我是认识自身的两种态度。伯虎兄这首小诗早就上升到了哲学的高度,是对人的思想和精神的探索,实在是令小弟佩服之至。
这首诗虽然既不合辙,也不押韵,但是有了这思想深度,这些东西完全可以忽略。《诗经》中的那些脍炙人口的诗歌,不是同样没有固定的格式和韵脚嘛,但这却一点不妨碍他们的艺术成就。”
为了在唐伯虎和自己大舅哥面前装逼,沈泽说得这些,自己都觉得有些玄乎。不过沈泽对唐伯虎的这首近似于现代诗的诗作,还是真得有些佩服的。一个明朝人,能够打破常规,写出如此格式的诗作,其实还是需要很大的勇气了。
沈泽其实后世对唐伯虎很是了解。其实今日唐伯虎所做的诗作,因为颇有哲学意味,在后世也是颇为有名的,沈泽以前其实读过。今日再听唐伯虎亲口吟出来,确实是觉得令人眼前一亮,而且发人深思。
唐伯虎早年的诗文作品其实也是追求工整妍丽、辞藻旖旎,很有六朝骈文气息的。不过舞弊案之后,他的诗文大变,多为伤世之作,不拘成法,大量采用口语,意境清
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