而排百家姓,是赵钱孙李……
而钱氏在后世出了一个大科学家,于华夏有定鼎之功。
找到这条线索,张执象便说道:“陛下既然要找公输家,可以去问问吴越钱氏的后人。”
“哦?”
嘉靖来了兴趣,张执象才把这段历史细说,十年前他只是告知了嘉靖未来的脉络,和尽可能有用的一些信息,但也不是面面俱到,有些东西,得有线索连起来才能看懂。
至于为何有公输家,大明的科技还会落后于墨教。
那也不看看大明实际是士绅在掌控。
天子根本无力管辖……
至于为何周天子的后人愿意辅佐一代代天子,那就涉及华夏文明传承的核心了,商汤灭夏,夏伯也将大道给了商汤,有了《汤问》,周武灭商,周公也做了《周易》,这都是有传承的。
只是。
秦始皇活人称帝,僭越天权,从此以后,皇家就不再掌握这部分知识了。
或许是预料到了这个未来,老子便将大道做《道德经》传入民间,这是大道裂百家出的一个重要节点。
可以说。
公输家是周天子的延续,是大道的守护者,他们是最坚定的“形而上学”,而墨家则是最坚定的“形而下学”。
一家为天子之学,一家为百姓之学。
文明的未来,不光光是自秦始皇以后,延续的帝王与诸侯的战争,更是鲁班与墨子延续两千多年的战争……
三教合流,不光是要合墨教。
更是要墨家与公输家阴阳相济,重归大道。
嘉靖不由捏了捏眉心,说道:“这事情还真是复杂,上古之时的天子,看来要比朕这个皇帝难做多了,朕修仙都修不好,他们还要学包罗万象的大道。”
张执象笑道:“所以夏商周三代皆是分封嘛,自始皇帝以后,就是人道当家了,想要同时兼具人道、天道,那自是极难的。”
“天人合一啊……”
嘉靖感慨,然后朝石碑再湿了一礼,张执象也拜过三位先皇,两人便下山了。
……
南京之行,目的已经完成,再待个两三天,便回返京师了。
多留两天,一是多看看江南的风俗民情,二是等一个人,果然,在祭祖的第二天,嘉靖收到了太监的传报:“陛下,安南国王求见。”
“宣。”
住在桂园的嘉靖,明明只是坐在正堂的主位之上,却好似坐在金銮殿的龙椅之上一样,他有意展露的时候,威势极重。
黎维宁刚走入屋内,便呼吸一滞。
当即磕头大拜:“罪臣黎维宁,参加吾皇,吾皇万岁,万岁,万万岁。”
看着额头都磕出血的黎维宁,嘉靖只是淡漠的问道:“你黎氏不尊王化,朕不发兵讨你也就罢了,你还有脸求朕救你黎氏?”
黎维宁答道:“先祖荒谬,不尊王化,我黎氏之过也,罪臣愿为陛下戴罪立功,收复安南。”
嘉靖却说:“朕的大军已经南下,不日便可攻破升龙,要你何用?”
黎维宁脸挨在地面,咬牙道:“山野之民不尊王化,陛下恐难安治,罪臣愿为陛下镇压宵小,恭顺如旧土。”
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