宋朝就更不用说了，军事上一直被动挨打，难得有几个可以帮助国家中兴的帅才，最后也因为文官弄得个国破家亡的结局。

　　比起写几本书，做个大官就能获得爵位，他更希望在国民心中制造唯有当兵立下军工和科研才能光宗耀祖的国民理念。

　　除此之外，韦珣还对名伶（明星）、罪民限制，使其后代没有资格获得爵位。

　　没办法，后世那个娱乐至上的时代，于国无益的名伶堂而皇之的喧嚣尘世。

　　他不排斥德艺双馨的艺术家，用自己的才能演绎人生百态。他厌恶的是那些令人作呕的伪娘、花美男，除了成为各种资本搂钱的工具也就罢了，更是引起不良的社会风气，让青少年观感扭曲。

　　以前是没有能力改变那些丑恶，现在掌天下权柄，必然要将这些扼杀至死的。

　　爵位除了一定的特权，更是一种对国家做出贡献的象征，是一种荣誉。

　　用生血汗、生命和知识获得爵位，获得特权，再正常不过的事情了。他可不想像后世那样，院士、军人被小小的网红侮辱。

　　至于复兴党？这天下是韦珣麾下的复兴军用人命打下来的，他们或许对国家有贡献，可那是他们拿着薪水应该做的职责，他们大都处于安全的情况之下。

　　当初的东汉虽亡，可凭借国家尚武的风气，一个军阀都能打得夷狄仓惶溃退。秦汉的官员，允文允武，那风骨，可不是他们能比的。

　　如果有一天他建立的这个政权衰亡，他宁愿是亡于军武，而不是亡于安逸，亡于内斗。

　　军功获得爵位方面，韦珣将其分为开疆拓土、抵御侵略皆为第一等，平定判乱列为第二等。

　　这样一来，等到二战之后世界大致归于和平状态，军功封爵的数量会大大的减少。

　　他设想的爵位依次为：公士、公乘、上造、大夫、卿，五等爵位下面又分五级，以此增加晋升的门槛。

　　以卿爵为例，除非是搞出蘑菇弹、卫星这种级别的科研技术，除非是在一场双方加起来五十万人的战役中取得大胜，否则想要获得卿爵根本不可能。

　　并且这些爵位都是不世袭的，在赐封爵位的时候会以皇室和国家的联合名义告知。

　　至于特权，也就是教育、医疗、养老、津贴福利等方面给予本人和子**待。

　　虽然级别上等同于公侯伯子男这个爵位划分，但是实际意义上也就是多拿一份工资，过年过节由皇室和国家出钱赠送一下礼物。

　　比起实质性的特权，更多的是彰显地位，彰显荣耀。

　　等爵位大致制定好之后，韦珣开始着手最后建国前的一个事情——阅兵。

　　阅兵这件事情是惠而不费的，常备的军队挑选精锐调集到京城阅兵，不仅可以展现国家实力，还能振奋国民自信心，激发国民爱国热情；还可以震慑诸如外蒙、疆省、喜马拉雅省这些还未彻底融入华夏的地区。

　　不过这个时代的阅兵和后世的肯定是不能比的。陆军海军都有了，只是兵种单一，缺少的空军在十五年内是没法搞了。

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