间决出胜负,甚至于,在形成明显的势态优劣之前,个体寿命就已经因为这场内战大幅度缩短了。
反馈到具体的现象上,反而十分简单——所有的末日症候群患者都在彻底完成异化之前。就已经达到了无以为继的状态,那就是一般生物学中所定义的“死亡”,自燃也好,崩溃成lcl也好,乃至于其他古怪的变化,都只是“死亡”的方式不同而已。就连“高川”也不例外。系色中枢和超级桃乐丝的状况,也仍旧属于这个死亡范畴。
另一方面,“高川”虽然在生物学中已经“死亡”,但是,以超出这个范围的视角去看待,却又可以认为“高川”仍旧活着,系色和桃乐丝也仍旧活着,乃至于,咲夜、八景、玛索和其他成为lcl的末日症候群患者也同样活着。
那么。问题来了,如果说,“高川”和其他末日症候群患者有什么不同,那么,到底体现在什么地方呢?
对这个问题,卡门已经想得很清楚了。很简单,在“高川”这个人类个体中,那些代表“无用又多余的部分”而觉醒的人格意识“卡门”正在思考自身存在性的哲学。而不是一味顺从本能,视“高川”为必须消灭的仇寇。这就是“高川”这个末日症候群患者最特殊的地方。
卡门原先以为,自己会思考这些问题是理所当然的事情,认为所有末日症候群患者的人格意识,都会逐渐去思考“遗传信息战争”的本质,可是,他发现自己错了。他发现。在末日幻境中,可以明确认知到,自我本源由来的人格意识几乎可以说没有,所有由这些人格意识呈现出来的人、非人和事物,是以不可调和的“人”和“怪物”对抗为主题的。并没有人去思考,或者说,根本就没有时间和机会去思考,在这场对抗中,“神秘”的意义和本质。即便看似有研究,却受限于末日幻境这个容器的局限,而无法认知到自己的真实存在状况。
只有消灭怪物,才能保证人类的生存,一旦怪物兴风作浪,就是世界末日的征兆——无论末日幻境如何变化,这个观念都在人心中根深蒂固。而从卡门的角度来看,这是相当可笑的,因为,如果说末日幻境中存在真正意义的世界末日,那应该就是构成整个末日幻境的人格意识全都消亡的情况。末日幻境的世界,根本不会因为人类全都被怪物杀死就灭亡,因为那些怪物,本质上也是末日症候群患者自身人格意识的体现。如果说,人类将自己的灭亡和世界末日混为一谈,所谓的世界末日,其实单指人类的灭亡,这个论点也是无稽的。因为,就算在这个末日幻境中,人类一方全都死掉,或者全都异化为他们眼中的怪物,从末日症候群患者的角度来说,也不过是一种人格意识取
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