间决出胜负，甚至于，在形成明显的势态优劣之前，个体寿命就已经因为这场内战大幅度缩短了。

　　反馈到具体的现象上，反而十分简单——所有的末日症候群患者都在彻底完成异化之前。就已经达到了无以为继的状态，那就是一般生物学中所定义的“死亡”，自燃也好，崩溃成lcl也好，乃至于其他古怪的变化，都只是“死亡”的方式不同而已。就连“高川”也不例外。系色中枢和超级桃乐丝的状况，也仍旧属于这个死亡范畴。

　　另一方面，“高川”虽然在生物学中已经“死亡”，但是，以超出这个范围的视角去看待，却又可以认为“高川”仍旧活着，系色和桃乐丝也仍旧活着，乃至于，咲夜、八景、玛索和其他成为lcl的末日症候群患者也同样活着。

　　那么。问题来了，如果说，“高川”和其他末日症候群患者有什么不同，那么，到底体现在什么地方呢？

　　对这个问题，卡门已经想得很清楚了。很简单，在“高川”这个人类个体中，那些代表“无用又多余的部分”而觉醒的人格意识“卡门”正在思考自身存在性的哲学。而不是一味顺从本能，视“高川”为必须消灭的仇寇。这就是“高川”这个末日症候群患者最特殊的地方。

　　卡门原先以为，自己会思考这些问题是理所当然的事情，认为所有末日症候群患者的人格意识，都会逐渐去思考“遗传信息战争”的本质，可是，他发现自己错了。他发现。在末日幻境中，可以明确认知到，自我本源由来的人格意识几乎可以说没有，所有由这些人格意识呈现出来的人、非人和事物，是以不可调和的“人”和“怪物”对抗为主题的。并没有人去思考，或者说，根本就没有时间和机会去思考，在这场对抗中，“神秘”的意义和本质。即便看似有研究，却受限于末日幻境这个容器的局限，而无法认知到自己的真实存在状况。

　　只有消灭怪物，才能保证人类的生存，一旦怪物兴风作浪，就是世界末日的征兆——无论末日幻境如何变化，这个观念都在人心中根深蒂固。而从卡门的角度来看，这是相当可笑的，因为，如果说末日幻境中存在真正意义的世界末日，那应该就是构成整个末日幻境的人格意识全都消亡的情况。末日幻境的世界，根本不会因为人类全都被怪物杀死就灭亡，因为那些怪物，本质上也是末日症候群患者自身人格意识的体现。如果说，人类将自己的灭亡和世界末日混为一谈，所谓的世界末日，其实单指人类的灭亡，这个论点也是无稽的。因为，就算在这个末日幻境中，人类一方全都死掉，或者全都异化为他们眼中的怪物，从末日症候群患者的角度来说，也不过是一种人格意识取

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