”
“那赵王为什么吃的下去?”王三麻子的俊俏媳『妇』奇怪地问道。
王三麻子眨眨眼睛,慢慢说道:“这个啊,我还真知道,咱们的赵王除了祖宗显赫一点,其实也是平民出身,什么苦没吃过……”王三麻子这边给老婆滔滔不绝的讲李重南征北战的故事,而李重这边也打道回府了。
这次李重出来就是微服私访的,李重虽然没有当皇帝的经验,但也知道,永远不要小看各级官员捂盖子的能力,这个后世随处可见,想要知道老百姓活的怎么样,除非你亲自去看,不然的话,你永远也炕到最真实的一面。
一路走来,总体来说,李重治下的官员还算不错,虽然也有欺压百姓的现象,但并不普遍,白白浪费了李重数十张草席。
草席是干什么的,当然是裹尸体的了,再来次这里可没什么双2规一说。
除了微服私访,体察民情,李重也没闲着,从祏县回来之后,李重干了许多大事。
第一,李重把自己熟知的神话故事联系到一起,编写了一个中国神话故事集,也就是从盘古开天地一直编到封神演义那一块。
李重绝对不是闲的蛋疼,而是要给老百姓一个明确的信仰和心灵依托,在李重的人编写的书中,最主要体现的是华夏民族是最高贵的民族,其余的异族都是劣等民族,女娲造人的残次品。首发三国旌旗
没错,李重给老百姓灌输的就是狭隘的大沙文民族主义。
其次,再来次编写的书中,着重体现的是天庭和十八层地狱,举头三尺有神明的思想,也就是变相的教育老百姓要做好事,孝敬父母,忠君爱国等等等等。
对于这件事,李重真的思索了好长时间,但到最后,李重觉得还是有神仙的好。本来李重就是一个穿越人士,对神仙的有无就处在模棱两可中,再者,人是不能没信仰的,党派会变质,会,但神仙不会,神仙是活在人们心中的。
第二,整顿吏治,李重确实有心推行科举制度,但现在还真没那个条件,不是反对的人多,河北集团的士族并不多,就是相反对也没有效果,关键是这个时代文化普及程度实在是不高,识字的就那几个人,还科什么举啊!
其实李重手下的士族还真没反对科举制度,在陈宫等人的心里,科举不就读书论策吗?他们先天条件好,藏书丰厚,大多数人都文武双全,如果这样都害怕和泥腿子比考试,那还当个屁士族啊!
不得不说,汉代的士族还是比较高傲的,或者说信心十足。
既然科举暂时实施不了,论策正在和众人商议九品中正制这个东西,经过一段时间的协商,已经快拿出一个方案来了。
第三,书籍推广,李重推广的不是四书五经之类的书籍,而是生活百科全书,书中全是怎么种植庄稼啊
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