,其身体就像孕妇即将分娩的胎胞一样,一碰就破,一破就流,一流就要把我们的身体飘起来;其阴柔软,紧致,润滑,绝世仅有;其语声音初不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境:五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不服帖。
对于这样的谬赞,任雨泽不但毫不谦虚地笑纳了,而且还大放感叹:曾经沧海难为水,除却巫山不是云,和你做过,享受过这人间巅峰的至爽至美至乐,我才明白古今中外无数英豪俊男宁要美人不要江山的原因,唐明皇千方百计把儿媳杨玉环占为己有的原因,“宁在花下死,做鬼也**”的原因。
“不过,我们这样翻江倒海、颠鸾倒凤的穷折腾,到底是在发~泄~性~欲还是制**情?”江可蕊有点疑惑的问。
看着江可蕊湖水一样清澈的眼睛,捋着江可蕊如瀑一样的秀发,任雨泽呵呵一笑,说:“女人对她钟情的事情总是爱寻根问底哦。管它是性~欲还是情~欲,只要现实安稳,日子静好,我们快乐地活在当下,就是很好。我们为什么要当思想家、哲学家、政治家,非要弄出生活的意义、把简单快乐的日子搞得复杂沉重不可呢?”
江可蕊把任雨泽脊背上的肉拧了一下,娇嗲地说:“不嘛,人家就是想要知道!”
任雨泽叹了一口气,以师者的口气说:“做~爱,首先是性~欲~宣泄和生~理宣泄,在性~欲宣泄的过程中,我们当然也宣泄了我们的情绪、思想和爱情。没有掺杂性~欲宣泄的感情只能叫亲情、友情,不能叫**情。爱情既非至高无上,也非纯洁无暇,它充其量只是一种文化氛围下的性~吸引罢了。。。。。。就是说,爱情的本质归根结底是种~性吸引,是人的本原冲动,但这种本原冲动已经经过人类文明的修饰,披上了看似圣洁和高贵的外衣。”
江可蕊摇摇头说:“这样的理解不完全对吧。”
任雨泽说:“一旦男人和女人彼此间感受到性吸引,他们就会努力调动各种外在因素,去为这种性吸引营造和铺排一种精神上的氛围。所以我认为,爱情就是性的有预谋的演出,是我们对性的神秘化、浪漫化、美化、幻化,是我们以性为底牌,有预谋地上演美的过程!以此对照,你说我们的做~爱过程是不是一种具体的爱情表达方式呢?”
江可蕊用指头捣了一下任雨泽的额门,笑道:“你的理论好臭好臭!按照你的理论推断,如果将来有一天我们性~趣消失、年老色衰,那么我们的爱情岂不也就跟着死亡了吗?”
任雨泽呵呵一笑,说:“你这是线性思维啊。我们朝夕相处,耳鬓厮磨,柔情缱绻,在欢爱之树上早已开出了友情、爱情、亲情的花朵。激情消失的时候,我们的友情、爱情、亲情已
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