每一名参战的御主都知道,圣杯战争的最后“圣杯”会降临,却不一定知道会降临在哪里。
只有“御三家”的家主和教会的监督者知道,“圣杯”不会主动降临,而是需要在有着足够灵格的地点举行召唤仪式。
在冬木之地当中,有四处地方足够的灵格,可以当作召唤圣杯的地点。
首选的灵脉节点当属拥有天然大洞窟“龙洞”的圆藏山,以羽斯缇萨为基盘的大圣杯就设置在这里,作为只有御三家知道的秘密祭坛,从一百八十年前开始,这里就是最佳场所。
远坂家作为土地的提供人,原本握有可将最佳的灵脉灵脉节点当成自己据点的优先权,但是圆藏山中充斥的魔力过于强大,不适合当作培育下一代魔术师的生活地点,因此他们退而求其次,在第二处灵脉节点定居,也就是现在的远坂宅邸。那里虽然不比大圣杯,却也有足够的灵力支援可以让圣杯降临。
第三处灵脉节点当初虽然让给迁居而来的玛奇里家,但是因为后来查出土地灵气与家族的属性不合,所以间桐宅邸移到别的地方,原本的灵脉由后来介入的圣堂教会占有,也就是现在冬木教会所在的山丘上。虽然位于隔着一条河的新都郊外,地点远离圆藏山,不过那裡的灵格并不逊于第二灵脉。
第四处灵脉节点原本并不存在于这片土地上,而是经由魔术的加工调整三处灵脉,产生微妙变异的大源魔力流动经过一百多年的累积,形成聚集于某一点的结果,也就是后天产生的灵地。经由之后的调查确认这里具有足够的灵格可以举行仪式,从第三次圣杯战争开始有人把这裡当作候补地点。现在这个地点位于新都新兴住宅区的正中央,盖了一栋全新的市民活动中心。
慎二理所当然地选择了“圆藏山”作为召唤圣杯的地点,倒不是执着于什么第一,第二,第三,而是因为那里是唯一的选择。
第二处灵脉节点是远坂时臣的据点,不合适。
第三处灵脉节点是远坂时臣盟友的据点,虽说教会现在没有人,但在言峰绮礼离开的现在,那里落入远坂时臣手中的可能性很大,也不合适。
第四处灵脉节点灵格原本就比其他三处低,又处于人口密集区。在的最后,言峰绮礼选择在这里召唤圣杯,结果造成了一场巨大的火灾,夺走了无数人的生命,包括第五次圣杯战争的主角,卫宫士郎的亲生父母在内。只要是三观正常的人,都不会选择这里。
慎二的手中虽然已经有了两条人命,但他的三观还没有扭曲,他的选择自始至终都是“圆藏山”,准确的说是圆藏山山顶的柳洞寺。
选择柳洞寺除了灵格最高,最适合召唤圣杯外还有两个好处:
第一,人迹罕至。柳洞寺不是什么香火旺盛的寺庙,寺内
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