寒门小地主。努尔哈赤用最为简单,也是最为野蛮的手段,直接把后金国内的汉人缙绅阶层砸了个粉碎。
自此,后金国内的政治力量便只剩下了女真和蒙古的军事贵族联盟,原本是后金国一根支柱的辽东汉人缙绅势力,算是灰飞烟灭了。
不过努尔哈赤还没来得及把后金国内的明军降将,也一并干掉的时候,他就去世了。继承了他汗位的黄台吉,不管是理念还是平衡国内政治的需要,再次把汉人缙绅势力和降将集团扶植了起来。
这位不被努尔哈赤所喜的后金四贝勒,算是完全推翻了努尔哈赤为女真设计的立国之路。事实上,从那位汉人幕僚背叛了努尔哈赤之后,这位女真天命汗就知道,在辽东他可以把任何一个少数民族都同化成女真人,但唯独不能把汉人变成女真人。
意识到这点之后,努尔哈赤想要做的便是,把辽东地区彻底从汉人文化圈中独立出去,成为一个女真为主体的国度。但是显然黄台吉不这么想,他想要做的是中国之皇帝,而不是后金之大汗。
当然,除了这对父子之外,不管是女真人、蒙古人还是汉人,都不明白这对父子的想法是什么。
至于范文程之类的辽东缙绅士子,从努尔哈赤的屠刀下逃脱了性命之后,黄台吉稍稍宽容一些他们,这些辽东缙绅士子就立刻觉得,这位新任的后金大汗才真正是天命所归之人,是值得他们所效忠的。在后世,这类人的举止就叫做斯得哥尔摩综合症。
对于效忠黄台吉的辽东缙绅士子来说,首要之务自然是恢复辽东的圣人之学,避免后金被明国指认为蛮夷之国。只有同样尊崇儒家学说,并愿意捍卫名教的后金,才有资格同明国争夺中国的统治权,而不会被那些大明的缙绅士子所誓死反抗。
但是辽东屡经战火,又被努尔哈赤临死之前大肆屠戮了一次读书人,现在辽东还有生员身份的士子不会超过500人,至于那些会印刷和造纸术的工匠就更少了。
虽说去年二贝勒阿敏去年攻打朝鲜,从朝鲜掳掠了不少工匠,从而开办了后金的造纸工坊。但是缺乏书籍的后金,却无法拼凑出一整套完整的圣贤典籍,用以教化后金百姓。
因此范文程这次秘密入关,除了打探明国的内情之外,他还想着从明国京城弄些典籍回去,用作教育后金亲贵子弟之用。
北京作为明国的都城,都中书店不说汗牛充栋,最起码也是应有尽有,这是范文程前往北京时,已经做好的心里建设。
在来之前他也已经打听过,北京书坊业多集中在正阳门一带,在宣武门、崇文门、隆福寺、护国寺一带也有少量书坊。当然最著名的书籍市场还是城西城隍庙书市,每逢初一、十五、二十五开市。
但是到了京城之后,他
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