刘仙侠口中所说的《君说》,其实严格意义上来说,并不算一本纯粹的湖野聊志小说,而是一本由古代贤人根据野史记载,编制的一本江湖录。
与世俗王朝篆吏的正统历代朝堂江湖人物传记差异颇大。类似于此类手抄版孤本书籍,在世俗间流传广泛,深受行走江湖之人推崇,而编撰之人,也最容易由此而闻名于世。
类似《君说》这种略微夸大一些事迹内容,真实与读阅之人脑海中对未知已经发生之事地幻象,才是受欢迎的根本源头。
建立在一定真实历史之上,而不是凭空捏造地一些故事,穿插着书写之人所学道理见解独到地隐晦点评,这类书籍最为独到之处,便在于写书之人的侠义君子观点倾向明显,由历史人物故事
形象所因出的道理,浅显易懂而又富含深意,而使阅览之人受益匪浅。
并非是世俗王朝历代史部所记载那般,语言僵硬麻木,公事公办。一些与朝廷不太言合地言论评价,那些记录官员又会挥笔撰改。
那本李太易不知刘仙侠从哪儿翻出来的泛黄古旧书籍,薄厚程度倒是不及以往那些乡泽野志,书中所讲地只有一个极长的故事。
一位世家公子如何成为一名合格地读书人,又经过“读书破万卷,下笔如有神”到“读书万卷,不如行万里路”地转变,那位书中读书人的受圣贤道理影响,以羸弱身躯,腰佩玉剑投入江湖。
之后,便是那位手无缚鸡之力地读书人在江湖之中地所见所闻。后因一件江湖之事,下定决心以及冠之龄,放弃一桩本来可成为仙家练气士地大好机缘,转修成为一位使剑地纯粹武夫。
那本书中主人公,因能力不足,空有一把佩剑,却毫无反抗之力,眼睁睁看着一位如花似玉青葱羞涩地心仪少女被山匪糟蹋杀害,书生心境受到有史以来,最难熬地冲击。
之后那位上天眷顾,侥幸从山匪手中逃脱地读书人,遭此一邑之后,性格却未发生多大变化,依然谦逊有礼,与人交谈依然言谈风趣。不过私下里文章做的更好了,道理也讲的最真。
不知何时有了一身高深功夫地读书人,再次回到那座山上,将那些山匪封锁穴道,聚集在那名少女所逝之地,之后书生双手负后,带着笑容讲了七日七夜圣贤道理,讲完道理,世族出身偷偷溜进江湖地读书人便拔出腰间配剑,切西瓜般,将那些心思恶毒之人,脑袋一颗一颗斩落,堆成一座小山用来祭奠。
祭奠完那位在江湖之中所识所爱地女子,站在不算高的山巅之上,一袭青衫地书生,那身仿佛凭空得来的武夫修为,再上一楼。
一身剑气剑罡愈发醇厚,腰间佩剑剑意浩然。
之后,这位腰佩玉剑,一身书中并未详细记载“凭空”得来的武夫修为地读书人,真
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