大明律比起祖制可要严重多了,如果群臣倡议修改大明律,那以后就没办法喊什么遵祖制了。
虽然这些年很多祖制都被破开了,尤其是隆庆开关之后。
可是有这个名义和没这个名义是不一样的,有这个名义,想用的时候就能用,没有这个名义,想用的时候可就没了。
一旦倡议修改大明律,必然打出的口号就是“时移世易”,一旦喊出这个口号,那必然会滋生出很多新的问题,自己家的这位皇帝,可不是安于现状的主。
事实上朱翊钧要的就是修改大明律,要的就是打破束缚。
有这个束缚在,朱翊钧无论要做什么,必然会有一大堆人反对,比如改商税改户籍等等。这些人会聚集在祖制的大旗之下,横拦竖挡。
朱翊钧要的就是打破这个藩篱,给自己要做的事情腾出空间。
不然祖制大旗一出,很多想要支持朱翊钧大臣都不敢说话,唯恐坏了自己的名声。打开这个藩篱之后,会使得很多见风使舵之辈,胆气变得壮大起来。
有了这些人给自己摇旗呐喊,必然能够使的自己有大量的人支持。
这件事情不能由上推下,不然阻力太大,需要由下推上,朱翊钧借坡下驴,勉为其难,如此方为上策。法纪司成立之初,朱翊钧已经在布局谋划今日之事了。
法纪司清查官场,以严苛的大明律倒逼文官,使他们倡议修订大明律。
即便是无人倡议,朱翊钧也会自己安排人倡议,借此来推动大明律的修订。一旦以大明律大开杀戒,朱翊钧相信必然是百官惊惧。
这个时候,贪腐之人,或者底子不干净的文官,必然是如坐针毡。
修改大明律这条解决的办法一旦被抛出来,必然被这些人视为救命稻草。至于其他的事情,已然顾不得那么多了,保命要紧。
在如此态势之下,大明律必然会重新修订。
朱翊钧在派人大肆鼓吹时移世易,世上无万世之法,或者是实践是检验真理的唯一标准,只要是有利于自己改革的思想,全都可以抛出去。
借此推出新的思维,新的学说,以李贽开始鼓吹儒门心学,大赞公羊学派,玩一把大明的文艺复兴,直追汉唐。
以此打下制度改革和思想改革的基础,这是一个长久的大布局。
朱翊钧亲政五年来,一直在打破藩篱,各种离经叛道的事情没少做,这也是朱翊钧为什么留下张居正所用大臣的原因。
这些人已经被骂为离经叛道了,在被骂一次也无所谓,破罐子破摔就是此理。
作为服侍朱翊钧这么多年的内阁首辅大学士,申时行虽然开始没反应过来,可是没用太久他就反应过来了,思考几天之后,顿时觉得这是一次大机会。
旷世名臣,必有旷世之举,自己如何才能有?
申时行一直没找到机会,张居正在世之
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