2)第25章 为什么不选择元始天尊!?_华夏无神?开局请盘古劈了上帝
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  还是让我介绍外孙女给他吧。”

  军区大佬们你一言我一语的说了起来。

  “嗯,你好啊,洪小友。”

  老将一脸和蔼可亲,前和洪毅紧紧握手。

  “华夏的存亡,十四亿人的安全,全部压在你一个人的肩膀,辛苦了啊。”

  老将富有感染力的声音说道。

  “将军言重了。”

  面对一名将,洪毅也不由有点紧张。

  一名专家挤前问道:“我是华夏神话研究专家,我想问你,你为什么不选择元始,不选择昊天,而去选择了一个盘古呢?”

  “晋葛洪的《枕中书》,书中记载:混沌未开之前,有天地之精,号“元始天王”,游于其中。这也是【元始】二字首次出现在道书中。”

  “后来,到了南朝,【元始天尊】之号才完整出现在陶弘景所著的《真灵位业图》中。”

  专家如数家珍的说了起来。

  “关于元始天尊的名称,因其生于混沌之前,太无之先,元气之始,故名【元始】。”

  “《初学记》卷二三引《太玄真一本际经》解释说:无宗无,而独能为万物之始,故名元始。运道一切为极尊,而常处二清,出诸天,故称天尊。”

  “《历代神仙通鉴》说:元者,本也。始者,初也,先天之气也。认为元始是最初的本源,为一切神仙之,故称【天尊】。”

  专家叹了一口气。

  “所以说啊,元始天尊是道教的最高神,同时实力也绝对是华夏神话中,实力最强的神!”

  “至于昊天帝,更是不用多说。”

  “这个尊号最早出现于商朝,周朝时正式出现【昊天帝】的尊称。”

  “《尚书·伊训》:惟帝不常。作善降之百祥,作不善降之百殃。”

  “《甲骨文合集》14226:燎帝史风,一牛。”

  “《诗经·大雅·皇矣》皇矣帝,临下有赫。监观四方,求民之莫。维此二国,其政不获。维彼四国,爰究爰度。帝耆之,憎其式廓。乃眷西顾,此维与宅。”

  “《诗·小雅·节南山》:【昊天不平】。会意。从日,从天。本义:广大无边。指天。”

  “《史记·五帝本纪》:乃命羲、和,敬顺昊天,数法日月星辰,敬授民时。”

  “在各朝天坛祭祀,都有明确分别,昊天帝是皇帝和朝廷正典祭祀,而其他民间信仰都不入国家正典祭祀。”

  专家各种引经据典,目中狂热。

  看来相对于道教的最高神元始天尊,专家更加崇拜“官方”承认的昊天。

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