2)第299章 青城宝阁_蜀山万妖之祖
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  人”,若是龙、马、龟等,也能观天之道,执天之行,同样是“人道”。

  况且三皇之道,可不是一味地做好人好事,里面的杀伐之气亦是十分之重!

  上古时期,灭族之事时有发生,甚至胜利者将俘虏斩首烹煮祭祀天地祖先,最差的也是贬为奴隶。

  为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,这才是三皇大道的功德,而非一味地在那扶老奶奶过马路,做好人好事。

  后世之人,一味曲解,自我阉割,好像只要讲“仁义道德”,就能令四夷宾服,亿万景仰……

  实则,凡是“人”,都为三皇之道所惠及之,凡“非人”禽兽之属,皆可鱼肉!

  时飞阳反复权衡,若是魂魄不可交易,那肉身可不可以交易呢?若是肉身不能交易,鸟兽虫鱼皆不能交易,凡是生物制品皆不能入市,就成了全民吃素了。

  他最后作出决定:可以在明宇仙市交易神魂,但仅限于“非人”。

  首先,不允许交易普通人的生魂,尤其是中土之人,得承教化,俱行人道,个别有些“禽兽”之流,无法判断,由仙市不是官府,不会断案,只能一刀切,所有凡人生魂皆不允许出现在仙市之中,用凡人生魂炼制的法器也不可以,一旦出现,立即没收,持有人驱逐出天津卫,若有反抗,就地格杀,还要将元神抽走在魂市拍卖行拍卖。

  其次,不允许交易宇国国民的元神。

  时飞阳对于人、妖的标准早有界定,凡是遂行三皇大道,行“人道”的,无论本体是什么,一律都是宇国国民,予以颁发国民金牌,有的戴在脖子上,有的缝在帽子上,有的镶在玉石上戴在腰间。

  宇国国民得时飞阳教化,凡是认可的国民,亦是遂行“人道”,无论本体是什么,也都不可擅加杀戮,否则必将遭受百倍报复,他们就算犯了错,也由天外神山的相关衙门审判惩处。

  因此,凡是拿宇国国民的元神出来贩卖的,一律击杀,绝无商量。

  天外神山以外的修行人和妖无法判断其是行“人道”,但是如当年岳琴滨,还有吃人的绿袍老祖这些,皆是“禽兽”之流,与上古食人的凶兽没什么区别,尽可杀之用之。

  余下的人不受龙皇保护,恩怨自决,龙皇管不着,若要受龙皇庇佑就去天外神山入籍,只要成了宇国国民自然就受保护了。

  不过要想越过极光大火到达天外神山就很不容易,能否入籍时飞阳也给定得很严格,要经过推算,确定过去没有做过什么丧尽天良的恶事,也没有很利害的仇家,还要能够遂行“人道”,还要经过三年的观察才能入籍。

  除了这些,时飞阳又定下了几条规定,包括不允许在仙市内私斗,有什么恩怨去外面解决,不只是用飞剑法术攻击不行,用巫毒诅咒也不行,

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