己得了上卷，又算出下卷在时飞阳手里，却不想，时飞阳连中卷也有。

　　时飞阳没有瞒他，把两卷天书都拿了出来。

　　人行仙道，主要还是看人，道书只起到指引和辅助的作用，同样一部九天玄经，齐漱溟就能修炼飞升，灭尘子就能堕入邪道，醉道人就能修得连小辈都不如。

　　凌浑看他拿出两卷天书，顿时脑袋嗡地一下，不是因为得到道书欣喜，而是突然间发现了自己跟时飞阳的差距！

　　他拿了上卷天书，窃喜之下，还算计来算计去，要如何跟时飞阳做交换，结果人家直接拿出两卷，大大方方地给他看。

　　这份心胸格局让他都有些自惭形秽了！

　　他终于知道时飞阳为什么修行进步如此之快，也知道旁门跟正宗之间的差别了。

　　玄门正宗和旁门左道，说的不只是功法，也是指人的根性，其中后者更加重要。

　　旁门心性的人，修了正法也不能得益，很多大道领悟不了，强行按法修炼，还会生出许多烦恼，自然而然还是要拐进旁门岔路里来。

　　正宗根性的人，哪怕修得是魔道功法，亦能谨小慎微，生于淤泥而不染浊，最后只要稍有机缘便能转到正道上来。

　　这个认知让凌浑对于大道的领悟更进一步，广成子天书上卷本就是讲道的，他原来自行参悟，有的地方不能理解，有的地方理解了不能接受，这一瞬间，理解了很多，接受了更多。

　　他忍不住叹服：“道友前番救我性命，如今又引我出旁门入正道，实乃良师益友！我还开什么宗，立什么教，直接入了道友教下吧！”

　　时飞阳并没有刻意去引导他，拿出两卷天书只是因为自己的性格，却不想让他一朝悟道了，也是意外之喜。

　　三卷天书，下卷讲术，中卷讲法，上卷讲道，全部用上古蝌蚪文书写，唯上卷有黄帝做的翻译，并使用法宝的九字真言。

　　那九字真言是黄帝对广成子道法的总结浓缩，可以仗之快捷使用广成子的许多法术、阵法等等，还可以直接使用广成子的一切法宝，包括九天元阳尺和离合五云圭。

　　时飞阳和朱载堉探寻华夏道统的源头，以更大的格局和高度来破译两卷天书里的蝌蚪文，期间还跟《山海经》进行对照，交叉互译，实际上所得到的东西已经远远超过了两卷天书本身。

　　这时候得了天书上卷，将翻译的文字拿来看，跟自己和朱载堉翻译的那些对照，九成九以上都能吻合，还有一些意思有些偏差。

　　因黄帝那时候的文字意思，跟现在已经有了很大不同，黄帝从蝌蚪文翻译到前古文字，意思就不能百分之百转化，再翻译成今文就要再差一些。

　　虽有偏差，却是对大道的理解宽度、广度、高度有所不同，并没有对错之别。

　　时飞阳有些收集癖好，跟凌浑要上卷天书，凌浑立

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