沉醉后酣睡中的曹勋似乎做了一个梦,黑白无常捧着勾魂牌,提着索命绳来在自己榻前。
从嘉定州回来雅州后,尽管经过了杨展诸般抚慰,他还是咽不下这口气。
如今的雅州,人们看他的眼色似乎没有从前那般敬畏了。
也许是他自己的感觉,各州指挥、安抚、千户、百户,形形色色的土司、头人,面对他依旧神色恭谨,但他总觉自己是在被人轻视——
吗的都怪那个赵南离!
黎、雅、天全、四川行司,这两州两司的地境乃是本朝太祖洪武年间,洪武皇帝朱元璋为的安定边疆,从自己的老家淮西加上起兵旧地直、浙选调的先从部曲,举家迁徙到这西南边陲,安家落户,建设卫所,屯垦戍边。
这些世代屯垦戍边的卫所边将,一面屯垦戍边,一面就在这蛮荒之地扎下根来。
久而久之,形成了武勋土官世代戍边为骨架,土司土官安守各自基业为枝干,文臣流官为监督以辅佐的戍边构架。
甚至于为了保持家乡的风俗,他们这些多是自山温水软之江南而来的卫所边将,世代只在武勋世家内部通婚,很少与周围的土司家族通婚,这也是曾经令南离很奇怪的一件事——
在到处川音土语的西南,曹勋他们这些雅州的来的居然讲的是带着江南口音的官话。
三百年之下,他们在这里繁衍生息、落地生根,有的数口之家变成了根深叶茂的大家族,有的无声无息消失在历史长河里。
尽管也有横行不法、也有欺凌土著,但是他们始终在履行着自己世代安定边疆的职责,除了参与平乱才动刀兵,当地土司的变乱冲突很少是因由汉官土官之间的冲突而起,几乎都是因流官文臣的欺压与苛捐杂税所致。
到了今日,明廷的这幢大厦即将倾颓,内地的变乱激发了他们潜藏于骨髓的血性,尽管边陲穷困,外敌强大,他们还是毫不犹豫地起兵勤王,而曹勋正逢其时地成为了他们的领袖。
在这些世代的武勋看来,出身黎州的曹勋见多识广,两番出藩入川勤王,忠勇可靠,并且曹家做为世袭的黎州指挥,黎州又是作为天全、行司的中心所在,以曹勋为帅顺理成章。
可如今两番败与不知从哪儿冒出来的邛州赵娃子,人们之间似乎起了一种微妙的变化。
曹老爷被赵娃子玩得团团转!
这样的话在两司两州的汉人屯军中不胫而走。
于是年近五旬的曹老爷决定证明自己,不顾两个儿子与安抚使马京的劝阻,居然请出太祖神牌,发出了川西大令!
川西大令,乃是九支金鈚令箭,据代代相传其物为洪武年间所制,由历代黎州、天全、行司三地指挥各掌三支。
此箭轻易不可发动,一旦任何一地边疆动乱,发出令箭即可调度整个川西边疆任意一地的兵马。
后
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