第357章施主,大萨宝有请
景教,其实就是基督教的一支,因受到正统教会的迫害,被打为异端,不得不选择向东迁移。
刚传到大唐那会儿,谁都不清楚它的底细,以为是从波斯传来的教派,索性将其称为波斯胡寺,门徒则为波斯僧。
这些年来,景教不断上表朝廷,请求官方为自己正名。
可惜,朝廷一直没有做出回应,民间大部分人还是按照惯例,称他们为波斯僧,其实,最正确的叫法应该是景僧,同时,更不应该称他们为教派为波斯胡寺——
那个用来指祆教或摩尼教更加适合。
景者,大也,昭也,光明也。
这可比什么胡寺好听多了。
可惜,大部分长安百姓对夷教并不感兴趣,直接一语以概之。
正因为如此,米利斯觉得自己任重而道远,需要努力传播教义,让更多人发自内心地去信奉阿罗诃天尊。
“波斯僧,波斯僧。”
此时此刻,一群孩童正围着样貌奇怪、服饰迥异的米利斯打转,笑得开心极了。
“各位小施主,我乃景僧。”米利斯一边举起挂在胸前的十字架吊坠,一边给孩童发糖,“上元安康。”
“入我门中,永得十字庇佑。”
“佩十字,享安乐。”
给孩子们留下两句神神叨叨的话,米利斯继续走在前面引路。
“郎君,你既与景教有缘,何不入教?”
千蕊虽不清楚那阿罗诃天尊命人所传的那句话究竟意味着什么,但她却能看出,陆离的确与之有旧。
“或许,我与其它教派更加有缘呢?”
陆离不欲回答,随口说了一句托词。
“莫开玩笑。”千蕊对神佛颇为敬畏,正色道:“能得一位神祇看重,已是十世修来的福气,郎君怎能如此贪心,奢望更多。”
对她而言,这景教之内确实供奉了一尊真神,没有太多清规戒律,只要求信徒诚心向教即可。
见千蕊姑娘陪自己出来一趟,竟隐约成了一名景教教徒,陆离心中颇为无语,可又没什么好阻拦的,毕竟阿罗诃天尊不是邪神。
这时候,心思细腻的千蕊也隐约察觉到陆离没什么谈兴,便不再多言。
眼下,太阳已开始西沉。
长安城愈发热闹。
事实上,大唐境内不仅仅只有这一座城市在狂欢。
数百里外的洛阳,月光三五夜,灯焰一重春。烟云迷北阙,箫管识南邻。洛城终不闭,更出小平津。
南方的扬州,灯烛华丽,百戏陈设,士女争妍,粉黛相染。
甚至在偏远的甘肃凉州,也是一派繁华,灯影连旦数十里,车马骈阗,士女纷杂。
只不过,没有城市能出长安其右,而今,不仅是居住在长安的百姓出门游玩,周边州郡的主官也派出乐队来此争夺魁首之位。
歌姬打扮得花枝招展,站在花船顶端献艺,乐工则坐在下方吹拉弹唱,连负责
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