为此法如何?”
“妙极!”行痴鼓掌赞道,“如此斯斯文文地比法,彼此不伤和气,贫僧自然赞同。”
两人说定之后,分别在一块青石上坐了下来。古弦是盘膝而坐,五弦古琴便横置于膝头。行痴却是懒散地半座半卧,手中拿着那只大葫芦。
此刻双方首脑皆已下令,让手下中人离开玉皇顶,远避至千步之外。毕竟古弦的琴音可是不分敌我,若是留在现场必然要遭了池鱼之殃。至于包括禹天来在内的几位武道大宗师,却都留在原地不动,古弦琴音毕竟是针对行痴而发,他们都自信可以护得自己心神不失,绝没有退避三舍的道理。
“大师请。”古弦举手示意行痴可以先做好准备。
行痴拔掉葫芦上的塞子,高举葫芦倒转过来,登时便有一道晶亮的酒瀑从葫芦口中垂泻而下。他张口承接,任由酒瀑注入口中沿着咽喉直入腹中。片刻之间,这一葫芦美酒便已涓滴不剩。
他随手抛掉已经空空如也的葫芦,口中喃喃自语道:“好酒!三杯通大道,一斗合自然。但得酒中趣,勿为醒者传。果然是好酒啊……”声音渐渐低沉,最后几不可闻,却是已经沉沉睡去。
古弦见状,双目下垂落在膝头的五弦古琴之上,修长白皙的双手亦按上那五根晶莹剔透、细者如发丝粗者如小指的琴弦。
指动,弦鸣,其声如石上清泉淙淙而流,似乎要一直流入人的灵魂深处。
禹天来在后方盘膝而坐,双目微阖,心神浸入一种似醒非醒的莫名境界,既将琴音摒除于心神之外不受其干扰,又仔细辨察其中的玄妙之处。
那琴音初时舒缓悠扬,令人不自觉的便沉浸其中,眼前恍惚看到空山、清泉、明月、古松,耳畔琴音亦幻作山间鸟鸣、林间清风,心旷神怡,宠辱偕忘。
他心中暗赞“琴仙”之名果然名副其实,竟然能够以琴音演化自然灵秀之美而引人入胜。要知行痴修行数十载,武学佛法已入化境。若古弦已琴音幻化世间权、色、名、利等诸般欲念来动摇其心志,必定令他心中立即生出警觉而加以排斥。但对于万物造化之美,却是任何人都不会生出警惕戒备之心,以之惑人,才是最令人防不胜防的魅惑手段。
禹天来自觉本身占了旁“听”者清的便宜,却仍然多多少少受到琴音的影响,而正面承受琴音威力的行痴如何可想而知。
琴音随着古弦弹跳抚弄的修长十指不断变化,于造化之美中又幻化出重重令人万劫不复的天灾。闻者时而如置身大漠黄沙,于饥渴炎热中备尝孤独寂寥;时而如置身无垠碧海,于狂风怒潮间遭遇颠覆之险;又有丘峦崩摧、大地坼裂、江河泛滥……各种毁天灭地的景象轮番来袭,令人心旌摇荡、魄散魂惊,几乎难以自持。
高卧石上的行痴始终酣眠未醒,对变幻无常的琴音恍若未觉。但他的身体正随着琴音的变发出轻微的震颤,到后来这震颤愈来愈明显,连带着身下的青石也一同震颤起来。地面上的尘土沙石随着巨石的震颤一圈圈向四周扩散推移,宛如石落水中激起千重涟漪。
禹天来正稳守心神,仔细体悟琴音变化,却不知有一条人影如鬼魅般凭空出现在他头顶数丈的虚空之中,头下脚上无声无息地落下,手中的一柄短剑敛尽气机锋芒,悄然刺向他头顶的“百会穴”。
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