2)第467章 崇拜宙斯就是非国民_我在城邦时代做祭司
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  扶起哈达德神像时,洛伊毫不犹豫的下令将他们全部杀死。

  不仅仅是这些人自己,就连他们的直系家人,也都被抓起来当众处决。

  为了快刀斩乱麻的解决埃马尔城的问题,洛伊决定利用埃勃拉人和阿摩利人数百年的族群矛盾。

  将埃马尔城的大部分居民召集到哈达德神殿外面,洛伊站在哈达德神像的脑袋上开始演讲。

  “埃马尔城的阿摩利人!埃勃拉人!哈达德作为阿摩利人的守护神,他既不能让你们避免被赫梯人征服,也不能让你们避免被雅典人征服。事实证明哈达德就是一个弱小无能的神祗,所以雅典帝国要把哈达德赶下神座,今后哈达德和他的兄弟海王雅姆、冥王莫特,都不再是埃马尔城的守护神。为了让埃马尔城得到神祗的保护,我将把太阳与大地女神伊斯塔努斯奉为埃马尔城的守护神。”

  听到洛伊的话,埃勃拉人全都高兴的欢呼起来。

  阿摩利人全都露出不满的表情。

  因为阿摩利人觉得,埃勃拉人是被阿摩利人征服奴役的族群,埃马尔城是属于阿摩利人的埃马尔城。

  让埃勃拉人的女神成为埃马尔城的守护神,简直是对阿摩利人的羞辱。

  看到埃勃拉人和阿摩利人的反应,洛伊接着说道。

  “今后埃马尔城的居民,不管是埃勃拉人还是阿摩利人,都要崇拜伊斯塔努斯女神。继续崇拜哈达德的人,将会成为雅典帝国的非国民,不会受到雅典帝国的法律保护,也不会被雅典帝国分配田地在内的任何财产。就算有人将崇拜哈达德的人抓捕为奴隶,也不会受到任何法律惩罚。”

  信仰重要还是生命重要——

  这是一个很现实的问题。

  洛伊相信在自己的政策下,除了一些个例,没有几个阿摩利人会为了继续崇拜哈达德【宙斯】,选择成为雅典帝国的非国民。

  留下五百名雅典士兵管理埃马尔城后,洛伊带着四千大军前往阿勒颇城。

  阿勒颇城。

  这座雅姆哈德王国的都城,是围绕小山建造的城市。

  城市中心的小山上建有阿勒颇卫城,还有雅姆哈德王国的众神之王哈达德的神殿。

  洛伊带着大军来到阿勒颇时,这里的总督和贵族已经知道洛伊在埃马尔城摧毁哈达德神殿的事情。

  原本想要投降的阿勒颇城总督和贵族们,立刻决定抵抗到底。

  因为洛伊把阿摩利人的守护神哈达德的神像踩在脚下,足以证明洛伊对阿摩利人的敌意。

  只要阿勒颇城等来汉提里的援军,他们就能保住总督和贵族的身份。

  阿勒颇城作为雅姆哈德地区的第一大城市,这里有着五万以上的人口。

  阿勒颇城的总督和贵族们能够征召出五千士兵,这正是他们有信心抵抗洛伊的原因。

  可惜临时征召的士兵,就是一群放下锄头拿起武器的农夫。

  洛伊带着雅典士兵攻破城门冲进城内,被阿勒颇城的总督和贵族们当成救命稻草的征召士兵纷纷放下武器投降,完全没有为了总督和贵族们牺牲生命的觉悟。

  作为反抗洛伊的反面教材,阿勒颇城的总督和贵族们全都和家人一起被洛伊贬为奴隶,他们的财产也被没收。

  占领阿勒颇城的第二天,洛伊便带着雅典士兵推倒哈达德【宙斯·泰舒卜】、海王雅姆【波塞冬】、冥王莫特【哈迪斯】的神像,让伊斯塔努斯女神成为阿勒颇城的守护神。

  并且召集阿勒颇城的大部分居民,宣布跟埃马尔城相同的政策。

  继续崇拜哈达德、雅姆、莫特的人,将会成为雅典帝国的非国民。

  这些非国民就算是被抓捕为奴隶甚至是被杀,也不会受到雅典帝国的法律保护。

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