声’这东西,博恩完全不在意,又不能吃,有时候人设太完美也去一种麻烦。
完美的生物那就不是人了,而是神!
特别人类更是一种盲从的种族,简单来讲就是太容易忽悠,博恩是真怕哪天有人给他建生立词,这信仰之力可不是那么好拿的。
这是真的,就像光辉之主阿曼纳塔一样。
本来人家远古神祇当得好好的,也就突然间看耐瑟有点顺眼拉了一把。
结果人家直接赖上了,在塞汶顿建立了光辉之主的神殿,直接变成了耐瑟的国教。
更好玩的就是信奉的牧师,竟然也获得了神力能使用神术。
还以为人家是真的在庇佑自己,实际是神祇怕麻烦,信徒连自家老婆和人跑了那点破事都要来烦他,神祇哪有空管信徒这点破事。
神祇直接把神力嫁接魔网上,在安排个人研究下神术,随后在魔网上设置一些限制,到一定的程度就能使用或是借用神力使用神术,当然借用多少被提前设置好了。
而信徒就只能从神力中感悟到的神职信息,去猜测神祇的权能,然后在编写教会的教义。
没错,在这个时间段,教义都是信徒自己编的。
也正是因为这样,特别像光辉之主这种大型教会,由于缺乏神祇的指示,下面的人就开始根据自己都‘感觉’给神祇加各种权能,这也就是为什么一个‘太阳神’会有这么多神职。
本来阿曼纳塔的主要权能就是[太阳],永恒之阳的守护者。
后面被信徒强行增加了各种权能,如官僚制度、契约、秩序、阶级、统治权等,甚至后来连[时间]都有了。
因为神祇没有解释教义(神职),下面人只能自己进行各种猜想与臆测,反而神祇也没说自己错了,而且自己也能正常使用神术,这么说‘神’是肯定自己的。
这也就造成一个神祇下面往往有多个神职和组织。
阿曼纳塔光在耐瑟就有几个附属社群。
最卓越的天堂之笔,传播法律与秩序的神圣性。
秩序缔造者之辛迪加和公正之君的裁决教会等等。
其中前三个属于阿曼纳塔最大的三个教会。
而且都认为自己才是正统的,其余的都是附属教会。
直到六百多年后,阿曼纳塔的信徒遭到莎尔信徒的清洗运动,这三支教派逃到耐瑟的特里尼提城,才三教合一成为统一的教会。
(关键是信徒遭到清洗,神祇竟然都没出来有所表示,可以看出神祇到底是有多咸鱼)
就在大家都纷纷加入对博恩声讨时,一件不好的消息从前线传来,有一道防线被异怪冲破,异怪正往塞汶顿方向移动,沿途的村庄城镇都已经变成了废墟。
异怪的消息根本瞒不住,逃亡的难民直接涌入城中,很快消息就传遍整个塞汶顿,这时很多人回忆起一百多年前塞汶顿遭受围困的场景。
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