第95章梵我合一
伏难陀不论是武学修为还是精神境界都为在场诸人之首,实是仅次于三大宗师的超绝高手。
伏难陀黄澄澄的眸子里异茫一闪,闻言笑道:“死生何惧,我伏难陀一生所学,可以用生死之道概括之。每个人都无可避免死亡,无论帝王将相,贤愚智痴,都要面对这加诸他们身上的命运。不过纵然如此,亦有觉者想出解决之法,不仅要直面死亡的真正面目,更要超越死亡,让死亡成为一种提升,而非终结。”
伏难陀从天竺进入草原,一路坑蒙拐骗,烧杀淫掠,和他现在这幅法相庄严的模样大相径庭,叫人想不到他的本质乃是魔僧和淫秃,而他虽然人品性格极度卑劣,却亦在武学之上有着精彩的见解和独特道理。
陆仙淡淡道:“国师是否将这套道理归纳到自己的武学修为上来?”
在场之人分别有武者、霸者、智者,各个意志果决,对于宗教和武道皆有着独到而深刻的见解,闻言个个神色认真,竖耳恭听。
伏难陀笑着起身,朝着颉利躬身一礼后方才走入场地中央,双手合十,右腿盘在左腿,单腿独立悠悠说道:“死生之道亦是梵我如一之道,道家讲究天人合一,与武学上亦有相通之处,诸位请看。”
他的身体忽然单腿挺直,上身后仰手臂弯曲抱膝,腰肢如同磨坊一样缓缓转动,浑身的肌肉仿佛小老鼠一般四处乱窜,肉眼可见的鼓动起来。
即使处在常人想也想到不到的奇诡动作中,伏难陀仍然淡然自若道:“纯净的雨水,落在不同的地方,会变化成不同的东西,却无损它的本源。只有通过对物质、心意、感官、智性的驾驭,我们才有机会直指真如,与梵天结合,而此修行方法,就是瑜伽修行,舍此别无他法。”
“哈!有意思!”伏难陀看似只是在演绎瑜伽,实则对于真气修行有着独到而新颖的见解。
此獠不愧是邪教妖僧,说话时亦用一股奇诡的精神异能试图影响陆仙和宋师道两人,可惜班门弄斧,搞错了对象。
陆仙蓦然瞧伏难陀望去,眼瞳中有一道极为闪亮的光芒掠过。
“呯!”
精神影响物质世界,空气中陡然出现一道无色波纹,伏难陀猛地呼吸一滞,身上窜动的肌肉猛然恢复原状,身形一窜已经坐回座位。
伏难陀脸色如常,只有坐在他左首位置的赵德言得以看到他桌下的右手微微颤抖,实是极不平静。
只听到他台面上侃侃而谈:“修行之要,在于内观,就是所谓的禅定或者瑜伽,把自己的心作为观察宇宙的支点和道路,脱离现实所有迷障,把自我放在绝没有拘束的自在境界,实现真正的自我,臻达梵我如一的至境,使能把握自我的真相,把握到将所有问题解决的关键。”
这段话看似晦涩
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