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第486章三世葬佛
面对最强状态下的苏砚,明明声势弱上一筹,就连伴随自身异象而生的五百宝华,都被苏砚所夺,但安隐却面露微笑。
他开口第一句话就是:“苏砚,你输了。”
这话一出,几乎是人人面露疑惑之色,这还没打呢,开口就给对手判负?
就连苏砚自己也是不明所以,但他心中一下子有了不祥的预感,要知道大势至的性格,不像是那种喜欢开玩笑的样子。
而且刚才安隐说过,他在主动求变,那么他的“变”又是什么?
安隐双手合十,口中念诵道:“我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光。十二如来,相继一劫,其最后佛,名超日月光”
他的眼神无悲无喜,诵经声一出,整个天渊秘地竟然有无数道声音跟随响起,那些声音仿佛来自遥远的过去,来自于无数年前。
甚至在场一些佛门弟子,也下意识开始跟随诵念,这段经文出自《楞严经》第五卷,又称大势至圆通章,是佛教内部的经典经文之一,许多弟子都背诵过。
同一时刻,本想出手阻止的苏砚,竟惊异地发现自己动不了了!他身上的佛光越发明亮,像是在呼应安隐施展的佛门神通一般。
随着安隐不断诵念,以苏砚为中心,他的前、后、左、右,各自出现了一座顶天立地的金色大佛,就连他自身的月光菩萨金身,也被套上一层金色大佛的虚影。
这五座大佛的细节面目各有不同,但在寻常修士眼里,这五尊佛几乎长得一个样,不都是寺庙里常见的佛像吗?
唯有佛门弟子,通过手印、所持之物等细节分辨出,从左到右,分别是:西方极乐世界阿弥陀佛;中央娑婆世界释迦牟尼佛;东方净琉璃世界药师佛。
从后到前,分别是过去燃灯佛;现在释迦牟尼佛;未来弥勒佛。
这便是佛教中大名鼎鼎的【横三世佛】和【竖三世佛】,前者代表空间统一于一念,后者代表时间统一于一念。
这也是寺庙大雄宝殿中经常供奉的两组佛像,一般来说只会二选其一,极少有横三世与竖三世摆于同一殿中。
佛门之人方露出惊诧之色,妖族这边,涂山雅雅不由得惊呼出声,“我们之前见过这个!在葬佛之地。”
白虎也猛然回忆起先前徒劳无功的经历,连忙向仙主传音汇报,希望可以帮到他。
葬佛之地这四个字,让苏砚心中不祥的预感愈发强烈,这是一个陷阱!安隐早就布置好了的,就等着自己一脚迈进来。
那么陷阱的先决条件是什么呢?为什么自己会无法动弹呢?
苏砚现在连闭上双眼都做不到,他拼命想催动天
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