一个女人当‘花魁’，剩余的六个女人，只需从奴隶中找出就可以了。

　　当然了，在找到其他六个‘奴隶仙女’后，主人会和她们发生关系，把她们变成自己人，然后在干掉制成金色迎宾仙女。

　　自从‘七仙迎客’的制成法有了改变后。古代西域的王侯贵族在受到如此崇高礼仪后，就不会再关心前面那六个‘迎宾仙女’了，而是最看重最后一个，也就是花魁。

　　花魁是谁的妇人，那么谁就是那次‘七仙迎客’的主人。

　　这就是花魁最重要的原因。

　　其他六个妇人，就是死了。也只是花魁的陪葬品而已。

　　当年霍去病攻下楼兰后，最不缺的应该就是西域美女了，单身男人在外作战，大功告成后岂有不近女色之理？

　　所以郑平在决定要用‘七仙迎客’的崇高方式来迎接苏活时，根本不用担心找不到七位仙子。而且个个都是大将军的身边女人——让她们成为迎客七仙女，对她们来说，是一种无上的荣耀。

　　虽说大汉尚书令苏活抵达西域后，并没有把大将军的遗体带回长安（大将军的肢体已经划为水，永远留在了西域大地中），可却享受到了西域最为崇高的‘七仙迎客’之礼，并纪录了下来，传进了中原。

　　当然了，这种残忍的‘七仙迎客’和中原的‘九尸迎宾’一样，都被中原儒家所斥责，慢慢就被正统的王侯贵族所抛弃了。

　　七仙迎客之礼，最后一次的出现在唐朝末年，时任范阳节度使的安禄山，用这种崇高礼节来迎接盟友史思明，共商反唐大计。

　　从那之后，七仙迎客与九尸迎宾之理，就再也没从历史上出现过。

　　讲完‘花魁’和‘七仙迎客’的典故后，燕魔姬抿了抿嘴角说：“从解红颜丢失东宫《安归经》，逃离京华隐姓埋名于地上后，她就被上面认定了花魁。或者说，让她成为花魁，是她叛教后最严厉的一种惩罚。”

　　燕魔姬所讲的这些，高飞听起来是‘如痴如醉’，真没想到还有这种残酷的迎宾方式——七个成为金色尸体的貌美妇人，每隔一里地就会出现一具，那该是一个多么震撼的场面啊，被迎接之人，想不骄傲都不成啊！

　　慢慢的，高飞也琢磨出了一些什么：解红颜很倒霉的成为花魁后，那么按照‘七仙迎客’的古礼，跟她一起变成‘仙女’的六个女人，都必须得和她一样，拥有同一个男人。

　　就因为这样，燕魔姬才肯定解红颜早晚会成为高飞的女人，已经成为高飞女人的颜红，和秦城城，才会神秘失踪。

　　本来穆天涯也算一个的，可是她却死在了皇朝会所。

　　那么，接下来肯定还会有四个和高飞有着亲密关系的女人，会神秘失踪——等她们凑够七个人后，七仙女成。

　　想到这儿后，高飞猛地打了个寒颤：这样一来，和

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