何冒出来个‘勉子铃’那娘们,只好匆忙给了罗青堪舆图册,令其自往淫风城。
他投靠于淫风侯门下,想在淫风地找一个人并不难,可左右找了数日,半点没捞到踪迹,看了城门门子的簿子,也没瞧见罗青这名字。
回煞本欲再找寻数日,但因前日淫风欢喜二人对垒,他已被催促着前往西北之地赴任了。
那甚么膏肓镇的老头子早不死晚不死,偏偏赶巧。
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负薪村。
淫卧客栈,堀(kū)室。
罗青盘膝而坐,脑海之中神识蔓延。
他正在修习夺魄之术第二卷。
先前罗青神识足够,将夺魄竹简第一卷用神识‘掀’了过去,终于到了第二卷。
神识修行之术《夺魄》四卷,第一卷中涉及到的内容多为提纲挈领的介绍,其中的小祀术为招魂术与固魂术,而且品阶颇低,远远达不到入阶的程度。
据敬修远所言,祀术品秩由低到高共有三等,分别为少牢、中牢、太牢,其中每个等级又有上中下之分。
此三等名称,本为祭主时代祭祀所用的牺牲,各自差别在于规格之不同,祭祀所用之物上通于天,乃是一种手段,后人遂以此三牢作祀术品秩三等之名。
据说在祀君之前,还有祭祀以人祭,而非名为‘牺牲’的祭祀牲畜。人祭在太牢之上,品秩极高,想来也有此达此品阶的祀术。
博览群书的罗青只是猜测,具体之事还有待考究。
《夺魄》第二卷所载的攻伐之术名字即为《夺魄》,夺魄共有三式,三卷各有一式对应,最后三式相合,衍生第四式,据说品阶可达中牢品阶。
夺魄第一式名《中恶》,乃是在招魂之术的基础上衍生而出的术法,招魂乃是招徕远走之魂,而《中恶》之术,则是以外来残魂残魄、秽毒邪气侵入本主,使人达陷入昏厥、神志不清、言语错乱、狂言惊恐、乍寒乍热等状态。
《中恶》术入了品阶,达到了少牢下品层次。
《中恶》之术罗青修习多日,已大略摸到了门槛,勉强能够用出,堪堪入门,攻伐之力尚且不足。
第二卷除了攻伐之术外,还有一套固魂之术,与第一卷那入门级别,只是防备脏秽,以免‘丢魂失魄’的固魂术不同,第二卷的固魂之术乃是强大神识、增强神识的祀术。
增强神识,可防备一些神识类的攻伐祀术或诡巧,如回煞伯的攻伐之术,若神识足够强,压根造不成影响。
除此之外,还有利于压胆境的突破等等,百利而无一害。
十日前,罗青来到淫卧客栈的堀室,将买来的‘烧烟奴’素材以及鬼煞铜炉拿出来炼制‘烧烟奴’。
得来的素材统统耗尽,可却不如罗青想象的那般顺利,拢共炼制出一份半残的‘烧烟奴’,所谓半残,丹没能凝成,成了一团丹湖,与罗青首次炼制
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