何冒出来个‘勉子铃’那娘们，只好匆忙给了罗青堪舆图册，令其自往淫风城。
他投靠于淫风侯门下，想在淫风地找一个人并不难，可左右找了数日，半点没捞到踪迹，看了城门门子的簿子，也没瞧见罗青这名字。
回煞本欲再找寻数日，但因前日淫风欢喜二人对垒，他已被催促着前往西北之地赴任了。
那甚么膏肓镇的老头子早不死晚不死，偏偏赶巧。
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负薪村。
淫卧客栈，堀（kū）室。
罗青盘膝而坐，脑海之中神识蔓延。
他正在修习夺魄之术第二卷。
先前罗青神识足够，将夺魄竹简第一卷用神识‘掀’了过去，终于到了第二卷。
神识修行之术《夺魄》四卷，第一卷中涉及到的内容多为提纲挈领的介绍，其中的小祀术为招魂术与固魂术，而且品阶颇低，远远达不到入阶的程度。
据敬修远所言，祀术品秩由低到高共有三等，分别为少牢、中牢、太牢，其中每个等级又有上中下之分。
此三等名称，本为祭主时代祭祀所用的牺牲，各自差别在于规格之不同，祭祀所用之物上通于天，乃是一种手段，后人遂以此三牢作祀术品秩三等之名。
据说在祀君之前，还有祭祀以人祭，而非名为‘牺牲’的祭祀牲畜。人祭在太牢之上，品秩极高，想来也有此达此品阶的祀术。
博览群书的罗青只是猜测，具体之事还有待考究。
《夺魄》第二卷所载的攻伐之术名字即为《夺魄》，夺魄共有三式，三卷各有一式对应，最后三式相合，衍生第四式，据说品阶可达中牢品阶。
夺魄第一式名《中恶》，乃是在招魂之术的基础上衍生而出的术法，招魂乃是招徕远走之魂，而《中恶》之术，则是以外来残魂残魄、秽毒邪气侵入本主，使人达陷入昏厥、神志不清、言语错乱、狂言惊恐、乍寒乍热等状态。
《中恶》术入了品阶，达到了少牢下品层次。
《中恶》之术罗青修习多日，已大略摸到了门槛，勉强能够用出，堪堪入门，攻伐之力尚且不足。
第二卷除了攻伐之术外，还有一套固魂之术，与第一卷那入门级别，只是防备脏秽，以免‘丢魂失魄’的固魂术不同，第二卷的固魂之术乃是强大神识、增强神识的祀术。
增强神识，可防备一些神识类的攻伐祀术或诡巧，如回煞伯的攻伐之术，若神识足够强，压根造不成影响。
除此之外，还有利于压胆境的突破等等，百利而无一害。
十日前，罗青来到淫卧客栈的堀室，将买来的‘烧烟奴’素材以及鬼煞铜炉拿出来炼制‘烧烟奴’。
得来的素材统统耗尽，可却不如罗青想象的那般顺利，拢共炼制出一份半残的‘烧烟奴’，所谓半残，丹没能凝成，成了一团丹湖，与罗青首次炼制
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