3)资料:“太阳王”路易十四和他的王朝_迷失在康熙末年
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  位继承权,进行了旷日持久的战争,许多国家卷入。最后通过签订条约而结束。尽管根据条约,法国和西班牙不能合并,法国要割让一些土地给奥地利和荷兰,并撤出驻洛林的军队。但路易十四的孙子最终成为西班牙国王,法国如愿获得西班牙的王冠。

  通过对内加强王权,对外显示军力,路易十四奠定了法国君主集权、王国统一的政治格局,从此法国左右了欧洲政治走向和势力均衡。

  二、信仰一致与君权至上

  路易十四在通过整肃国内宗教,法国形成了“一个信仰、一种法律、一位国王”的一统局面。

  自马丁-;路德宗教改革以来,欧洲国家分化成新教和旧教阵营,同一国内部也存在诸多宗教矛盾,往往成为政治摩擦和军事冲突的导火索。路易十四时代的法国也不可避免面临着同样的宗教问题,这种宗教问题又因路易十四强调君主的绝对权力而更加突出。路易十四为了巩固和确立大一统的君主专制制度,必须解决三种宗教矛盾,一种是王权与教皇权之间的矛盾;一种是国内正统天主教派和天主教异端派别之间的矛盾;一种是天主教和新教之间的矛盾。只有解决这些矛盾,使法国形成国王领导下的统一宗教,才能真正保证国王的绝对权力。

  首先,路易十四认为,作为一个信奉天主教的国王,必须尊重罗马教皇。但对宗教虔诚并不意味着对教皇顺从,这种虔诚要以不影响君主专制权力为限度。也就是说,对教皇的顺从仅应限于道德与信仰方面,但是法国教会必须听命于国王。为表明国王的这一立场,1663年,法国索邦神学院(后为巴黎大学)发表六项条款,强调法国国教派的立场。1673年,路易十四进一步发布命令,规定王国所有主教均由国王授职,拒不从命的主教均受到惩罚。路易十四的态度和行动必然会引起主张至高无上权力的教皇的不满,由此开始了王权与教权之争。教皇英诺森十一世公开反对法国国教派,并将支持国教派的大主教逐出教会。路易则针锋相对召集一个教士会议,拟定了著名的四项条款重申国王高于教皇的主张。教皇不但宣布这项决议无效,并且对所有赞同此项条款的新任主教拒绝授予教阶,结果导致1688年法国有35个教区没有正式主教。一直到1693年路易准许他提名的主教否认四项条款,新任教皇英诺森十二世承认国王有权提名主教,路易再度成为一个基督教君主。双方以妥协方式暂时停止了争端。

  其次,路易十四虽然与教皇存在权力之争,但作为正统天主教徒他不容许天主教异端派别的存在,并将其视为妨碍王国统一和君主集权的消极因素,坚决加以镇压。当时,法国境内流

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