西北海之畔。
其时,天大雾,日光朦胧,人声嘈杂。
准备了许久的祭祀大典,在大司巫的多次努力,执意开启之下,终于提前于这一日。
而在此时,甘霖的影响还没有消散。由于大司巫将此事强行与祭祀联系在了一起,所以这一次的人祭其实比想象中的还要顺利!
原本,身为祭品的无数青年少女,虽然确实信仰龙神,但是,仍然难免心中有所芥蒂。可是这祭祀在即,灾难竟然真的缓解了,这反而让很多人,开始坚信起了龙神的存在。
其中那夏后昌之女少姬,便是如此。
少姬是乃是祭首,她身为禺夏君主后昌之女,甚至从某种程度上来说,有继承权。当然的,这一次的典礼,也是以她为主使。
她在最前方的车上,身旁有少司巫陪伴。往后,是王公贵族的子女。再往后,则是诸多从国内各处集来的“祭品”。
他们穿着大部分光鲜亮丽,少有奴隶之子。此次乃是第一次祭祀,聚集在西北海的祭品共有三千人。并未全部调集而来,实际上这三千人都已然是很勉强的了。kΑnShú伍.ξà
毕竟,祭祀的时日比原定的提前了。
之所以急着提前,也是大司巫怕迟则生变。趁着现在举行人祭,就算过一段时间灾难重来,也能再想到说辞。
当然了,除了大司巫,其他人都没这么想。而此时,在祭祀队伍最前方的马车中,少姬眼中并未有往日的忧愁,而是目光炯炯,正在虔心祷告。
少司巫见状,不禁有些奇怪。
少姬是她看着长大的,从某种程度上,算得上是她的“弟子”。虽然,少司巫其实没什么能教的,顶多教一些上古传下来的祭祀礼仪之类的。
与大司巫不同,少司巫更像是虚职。她也的的确确是信仰龙神的,少司巫手下的女巫师们,大多都是作为辅助典礼仪式的存在。
这就是所谓的男尊女卑的演化。虽然此时巫宫中的巫觋仍有女巫,但女巫的地位已大不如男巫。祭祀往往也是由男巫师主导的。
而在这些时日中,少司巫原本一直看到少姬心情失落。毕竟,被当做祭品,哪怕明面上的说辞是“侍奉龙神”,但心里也总会患得患失。
冥冥之中,其实或许对于自己的命运也是有所察觉的。
可是,自从雨云从南方化龙,飞跃北部。“甘霖”降了以后,少姬便不再有忧色。
反而,更加坚信龙神的存在。
但是实际上,这个时候,少司巫心里却不免有点打鼓。
大司巫的说辞并不能说是天衣无缝,至少,少司巫能从他的言语中看到很多牵强和漏洞。
大司巫的说法,取自夏朝数千年来的祭祀史,对于夏后昌以及三正六卿等王公贵族来说,他们大多不知道其中细节,自然容易接受。
但少司巫,却也熟知这些历史。能
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