苏叶和摩醯首罗的对话,看似令人摸不着头脑。
但实际上,两个人都知道对方说的是什么。
世界之外是存在世界的,这是苏叶很早以前就知道的事情。
尤其是,当他继承西北天,并且,再次选择转生以后,能够到达“沙中世界”,或者说到达这三千世界以后。他更加确信,世界不止一个。
但是,这并不是主要的。
如果世界不止一個,那么就会出现一个细思极恐的问题。
不会是所有的世界,都是处于一个层次的。
而生灵就更加拥有着“等阶”的概念。
苏叶是一个转生者。
他对这个概念更加理解。
蚂蚁,蚍蜉,虫豸,赤虾,蝾螈,蜥蜴,鲤鱼,飞鸟,野兔,麋鹿,苍狼,猛虎……以及,所谓的“万物之灵长”,人类。
这自然界中,人们习以为常的各种存在。实际上,在相互之间有着不可逾越的鸿沟。
蚂蚁无法理解人的世界,甚至无法理解蚍蜉、乃至于虫豸的世界。
它们眼中的世界对人而言,是一种十分新奇的世界。可是对它们来说,这个世界才是正常的。
相反,人类对它们而言,足以称得上是“神”。因为人类的世界是广大至不可思议之程度的。
苏叶体验过那样的世界,自然,也能够理解蚂蚁面对人类的心情。
但是,在成为求道者之前,他一直都以为这是一件正常事。
实际上这或许是不正常的。
因为对于“人”来说,一样有无法理解的存在,乃至于广大到不可思议之境地的大世界。
比如苏叶这条“烛龙”就是如此。
人类,无法理解烛龙所存在的世界。
而如今,苏叶对这种事情愈发有所感受了。
当他转生成为迦楼罗以后,在沙中世界时,他就是无法理解沙中世界的。
甚至,尝试以“薪火道”来对抗提和竭罗。
可渐渐地他发现,当世界不同时,除非力量均等,否则不同的道是无法理解不同的道的。
所以,提和竭罗虽然知道苏叶是东方神,是求道者,但是却并不会认可苏叶的道。
只有苏叶成为能仁应供,创出“三乘法”以后,提和竭罗才认可了苏叶。
不过提和竭罗的世界,只不过是三千世界中的一粒沙尘而已。
沙中宇宙之外,还有更广阔的世界,三千世界本身也有着小千世界、中千世界和大千世界。
但是。
提和竭罗的世界虽然是一粒沙。
那谁又能证明。
摩醯首罗的世界,不是另一粒沙?
蚂蚁相对于人是蝼蚁,人的世界对蚂蚁来说,是“彼岸”。kΑnShú伍.ξàωωw.ΚAЙδhυ㈤
人相对于烛龙是蝼蚁,烛龙的世界对人来说,是“彼岸”。
如今,“佛”在摩醯首罗的眼前,也只是“蝼蚁”,祂是“佛”的彼岸。
那么摩醯首罗,会不会本身也是“蝼蚁”
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