他们也没个准主意，问他们等于白问。于是老周看向了自己的大师兄，魏行山。老魏之前就不挑食，野外任务执行多了，什么都吃。昨天一块蛊雕屁股吃下去，胃口那是更野了，这会让正盯着地上的东西咽口水呢。察觉到自己师弟看自己，魏行山翻了翻白眼：“你问得着我吗？这七头东西搁在猎门是猛兽异种，研究会里的官方名称叫奇异生灵，要是放在古代，那就算奇珍异兽。总之统称叫什么我知道，分别叫什么，你得问苗成云。”周令时又看向苗成云，苗大公子这会儿正在地上瘫着呢。人是醒了，肩膀上的断肢伤口也被苗雪萍处理过，已经止血并且包扎妥当。大剂量的止痛剂打下去，这会儿他整个人已经high了，眼神没有聚焦，脸上挂着傻笑。一瞧苗大公子这个状态，周令时也就不难为人家了，只能自己看着办，他伸手推了一把魏行山：“帮忙，一起拾掇拾掇。”话音刚落，他就听到，背后天坑底，遥遥传出来一句歌声。听不清到底唱着什么，但这声儿听着是真舒服，特别脆生。这声线借着天坑壁，来回反射上来，飘飘荡荡，余音袅袅。就这一嗓子传上来，周令时听愣了，心里就好像什么东西醒过来了。调儿，周令时认得，这是山歌。周令时自幼就在滇南吴家学艺，那是云贵高原的大山里面。山区里的山民嘴里大多会唱几首故老相传的山歌，周令时自然也会。真正在山区里面传唱的山歌，起源有两种。一种是一群人干同一桩体力活的时候，为了保证大家伙儿发力的节奏一致，嘴里喊的号子，这种节奏比较明快。另外一种拖着长调的，那是为了远距离传达信息。山区里面，隔着山头人是能互相看见，可望山跑死马，真要近距离好好聊，嗓子是舒服了，腿就受罪了。所以就得隔着山头喊。但凡是喊，要互相听得清楚，就不能是短音节，调儿得拖长了。否则就是平地一声雷，吓唬人好使，沟通不行。而且光调子拖长还不行，最好还得有调门的高低区别，这样声音传到别人耳朵里，字头字尾更有辨识度，听得更清楚，原始的山歌就这么来了。不过山民之间传达信息，大多就是问个好，然后简单地说一两句，言简意赅。真要大段大段地互相喊，那就只有一种情况。男女传情。男女之间要是有点儿意思，那聊起来是没完没了的。周令时会得那几段山歌，也是这个性质。那会儿他二十来岁，练武之人中气十足，嘴里的词儿都是荤的，调戏不过不少山区里的妇女。后来被吴天南偶然间听到，老猎人勃然大怒，操起家伙把周令时好一顿收拾。打那之后，周令时就不怎么唱了。如今老周人过四十，半生蹉跎，孑然一身。之前跟现在师傅说好了，

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