何况以常曦的柔弱性格,将女儿们教成个与世无争的淑女也就罢了,儿子们倘也被调教成女儿家模样在洪荒还有活路么?因此常曦的话哪里还能入羲和的耳,更别说进十位太子的耳了。
新婚时三人本来就讲好,上半个月帝俊住在常曦宫中,下半个月住在羲和宫中。常曦倒没什么,规规矩矩等着下半个月过完方将帝俊迎进常曦宫中。可是一到上半个月,帝俊还没在常曦宫中住两天,羲和就要打发人来说老九不舒服了,老十吵着要老爹了,一会儿自己头疼,一会儿心口疼,要不就是哪里得了什么好吃的要来与姐姐同享,诸如此类,在羲和那里,哪里还有上半月下半月之分,渐渐地这帝俊与羲和待在一起的日子,一个月里倒有二十五六天,一个月下来也没能去常曦宫中几天。有时好不容易兴兴头头地过去,常曦久不见他,不免说些气话,弄得帝俊高高兴兴而去,却又垂头丧气而归,哪里如在羲和处卿卿我我、嬉笑散漫、自由快活,如此者再三,帝俊去常曦处便如走马观花似的应付一番即开溜,去羲和处倒成了正儿八经的回家,时间一长,这两姐妹之间自然也就疙疙瘩瘩成水火之势了。
偏偏这帝俊又是拿羲和毫无办法的人,女人对付男人的那一套诸如什么一哭二闹三上吊,其实是永远不过时的,就看火候掌握得好不好,拿捏得可恰到好处。至于余者亦庄亦谐,软硬兼施,挟太子而令爱郎,先斩后奏,举凡种种,花样百出,考的是智慧、眼力、手腕,还有审夺了自己在对方心目中的地位。大凡爱人心中有你,略施小计自然无往不胜;爱人若心中无你,再怎样行事都是一个面目可憎。聪明如羲和不过就是利用了爱人心中那份柔情,才将这份爱演绎得恰到好处。
至于常曦的受冷落,那是一个自尊、敏感的女性,必然要承受的结果。做一个让人敬的妻子其实很容易,只要够贤淑、够美德、够吃苦、够大度、够受虐,便已足够。
做一个让人爱的妻子,却要难得多,那跟美无关、跟贤淑无关、跟吃苦无关,也可能跟什么都无关,仅仅跟爱与不爱有关,至于爱则是毫无道理可讲的东西,有时甚至就是一个乌龟爱王八那么一个简单的问题,不关你好与不好的问题。
因此若有人说他已不爱你,你大可不必苦苦追问他为什么,没有理由的,不爱就是不爱了。
故大凡羲和所说的、所要求的,帝俊无不应承,无不给办的尽善尽美。反倒是常曦意见与其相左也就罢了,偏偏又是个没主见的,凡事听她的没有哪件事可以痛痛快快地办成,她所要求的,你没有为她办成,她也不会怎么样。所以这日子久了,常曦的话自是不起作用的,连太阳宫中的众妖也明白
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