在秦皇、汉武之后,几近千年才轮到唐宗、宋祖,中间似乎是一段空白兴亡不可问,自古水东流”。
千年之间,中国就真的没有圣王出现吗?恐怕不一定。有些帝王完全具备了圣王的智质,但天不假以年,而中道崩殂。也有的皇帝主观上极想成就圣王之业,但志在无厌,好大喜功,而走到了主观愿望的反面。隋炀帝就是一个想成就
圣王之业的皇帝,他“慨然慕秦皇、汉武之事”,予智予雄,狂妄得很。
隋炀帝所处的历史时代,也是一个出圣王的时代,天下大乱达到天下大治,长久的分裂必然走向新的统一,伟大的文治武功事业需要一位圣王来成就。
然而,在出明君圣主的时代,却也不可避免地要出暴君昏主,而且,就在隋炀帝出生后不久,在其尚未成年的少年时代,他就亲眼领略了圣君的风采和昏君的丑态。
这些肯定都在隋炀帝幼小的心灵留下了深深的印记
公元569年阿麼呱呱坠地时,正是中国经历了长期分裂战乱
的南北朝后期。当时,神州大地并立着三个王朝:北周、北齐和陈,因而这年也就存在着三个君主和三个不同的年号:即北周武帝宇文邕和他的天和四年;北齐后主高纬和他的天统五年;南朝的陈宣帝陈项和他的太建元年。
常言讲:天无二日,地无二主。三个皇帝并立于中国,这本身就预示着战争的不可避免。
隋炀帝出身于惯于征战的北周贵族武将之家,父亲杨坚是北周大将军、随国公,母亲姓独孤氏,是北周柱国大将军独孤信的女儿,也是武将之后,名门闺秀。
炀帝是他们的第二个儿子。
儿子出生,父母欢天喜地,他们给儿子取名杨广。杨广父母出自将门勋贵,同时,又都是虔诚的佛教徒。母亲独孤氏成天烧香拜佛,求菩萨保佑。她小名伽罗,就是一个佛名。伽罗是梵语gm之音的略译,意为香炉木,或沈香木。杨广之父杨坚也有一个小字佛名叫那罗延,据说杨坚出生在一所佛教寺庙,并由庙里的尼姑抚养多年,小名那罗延即是庙里的尼姑所取,意思是像金刚一样不可摧坏。
炀帝出生时,崇信佛教的父母也为儿子取了一个佛名,作为
小字,叫阿麼(mo,音摩),阿麼是梵语amb的译音,意译为母、善女。取这样一个美妙而又带有女性化的小名,可能是出自独孤伽罗的意思,一方面是希望能得到大慈大悲的菩萨保佑,另一方面,阿麼生来可能就像一尊美丽的观音菩萨。
萧让看着看着,直觉萧让的这一生,着实离奇的很,但是,如果换做了自己呢。
自己又会做出什么样的事情来呢。
他能够清醒知道,其实自己现在还在梦里,但是内心中的感受却告诉他,似乎,他和隋炀帝有着什么不可或缺的缘分。
可梦,终归是要醒来的,所以也只能笑了笑,摇摇头,然后赶走了这些奇怪的念头。
然后他就在梦里想着,自己怎么还不醒呀,都已经过去了这么久了,为什么还没有醒呢。
而就在另外一个时空里面,那个实验室里面,那个先前的男孩子,正在冷冷的看着萧让倒在地上。
没错,刚才萧让的那些经历,不过都是他通过芯片传输过去的内容。
他这么做,是及其冒险的,因为,稍有不慎,就可能导致萧让在另外一个时空也成为植物人。
但是他想要报复,不为了别的,只是因为,萧让的女朋友,是他喜欢了很久,也追了很久但是没有结果的女人。
他必须要让萧让彻底消失,这样自己才会有机会得到他。
所以,他才冒出了一个个可怕的念头,然后一点点实行着他的秘密计划,当然,所有的计划,都是围绕另外一个时空的萧让!
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