很简单,刘鑫需要借助汉灵帝的大势,毕竟汉灵帝在名义上还是整个大汉的唯一掌权者,独裁者,所以汉灵帝发布的指令还是具有权威性的,刘鑫可以借此更好的治理蝗灾,免除一些不必要的麻烦。
再者没有汉灵帝的指令就私自救灾,又或是治理蝗灾,这些都是收揽民心的做法,也就是企图谋反的行为,所以刘鑫可不想自己辛辛苦苦的治理蝗灾,结果被人从背后捅刀子,做好还落得一个企图谋反的罪名!
所以,不管怎么说,汉灵帝这张虎皮大旗刘鑫是必须弄到手的,这样刘鑫也能放心不少。
而另一方面,刘鑫也希望借此“敲打”一下汉灵帝,让汉灵帝知道他所信任的十常侍,是如何对他隐瞒问题的,这也算是在汉灵帝心中埋下一颗猜忌的种子,日后揭发太平道的阴谋时,如果赵忠一派的那些十常侍想要出言替太平道掩饰是非,那就别怪刘鑫借刀杀人,让汉灵帝出手处理掉这些大汉的蛀虫!
于是乎,刘鑫在自己面见汉灵帝的记事本,默默的添上了一笔。
不过光是这样寻求汉灵帝的帮助,对于治理蝗灾来说还远远不够,刘鑫培育出来的那些作物种子首先还得满足自身的需求,然后才能逐渐推广到整个大汉,所以这需要不少的时间来进行准备布置。
而且最重要的一点,那就是调动灾区人民对抗蝗灾的决心,否则光是刘鑫在这里忙上忙下的治理蝗灾,而那些灾区人民还是一副听天由命的样子,刘鑫就算是累吐血也没有办法治理蝗灾。
前面提到过,东汉时期人们对蝗虫的理解十分奇怪,他们并不认为蝗虫是一种普通的昆虫,而是上天降下来的惩罚,所以也有不少百姓便对蝗虫产生一种莫名其妙的敬意,认为蝗虫是上天的使者,所以还出现过对蝗虫的崇拜,蝗虫神也应运而生。
之所以会出现这样的情况,是因为蝗虫来无影,去无踪,数量庞大且移动速度极快,数以百万的蝗虫集结在一起时,那场面简直就是遮天蔽日,昏天黑地,宛如世界末日一般,而普通的老百姓,或者说是任何人在这样的蝗灾面前,都显得渺小脆弱,毫无反抗之力!
不过这些也都是因为时代的局限性,大汉百姓并不了解蝗灾的本质,确切的说应该是不明白蝗虫的生活习性,所以才会对蝗虫产生误解,而古时候的人类喜欢将自己无法认知的事物加以夸张,从而形成神话,以此来掩饰自身在面对这些事物时的力不从心,在精神上以达到安慰自己的目的,这也就是为什么时代越久远,出现的神话就越多,而且越古老的神话,里面出现的人物就越强大,发生的灾难就越恐怖,而到了被现代人戏称为“末法时代”的宋朝神话《说岳》(据说《说岳》这本书有两个版
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