神话之我在商朝当暴君!
第719章阉割
听着李清的话,接引和准提的心中已然是彻底怔住了。
西方教的教义虽是导人向善。
但最终的意义,还是要收割功德。
使得众生侍佛,礼佛,敬佛。
可这位人皇说的种种规矩。
那等于直接就把西方教给剥削成了一个意义不大的理念!
两位圣人传教多年。
深知任何教义,若是没有众多繁杂的形式,过程。
那就不足以凸显出此教义的高贵,以及教众的虔诚程度。
因此不论任何教,都会设下种种障碍,再让教众去一一完成。
这才可以挑选出最虔诚的弟子,从而获得更多的功德。
同时,还可以以这些种种障碍,去理直气壮的训斥世人。
你不做,就不虔诚!
你不做,就会遭灾!
你不做,就会有难!
你不做,便不会灵!
你不做,就没效果!
等等等。
最后一步一步的将那些不怎么虔诚的弟子,也变成自己最虔诚的教众,贡献无边香火。
几乎所有的教,都是这样!
而两位圣人的西方教,更是复杂,更是繁冗,更是容易阉割教众的思想。
这是他们传教的底气所在。
毕竟,他们深知,若是单凭导人向善,以及立志卫道这两项。
那是绝对无法和道家的,人人如龙,天行健,自强不息,地势坤,厚德载物的最终教义竞争的。
这就是另辟蹊径。
可如今……
这位人皇,却要将他们所有可以束缚教徒,阉割教徒,最终让教徒皈依,没有自己思想的种种教义,全部删了!
只剩下了导人向善这一条!
那,那西方教如何与道家竞争?
接引和准提两人的面色越发难看了起来。
而李清说到最后,才淡淡道:“遵循王法,遵循大商条例,如此之下,寡人许的你们传教。”
“陛下。”
准提终于忍不住,低声咬牙道:“你这一番删减之下,吾西方教,还有何特点所言?单纯的导人向善,谁又不懂?陛下,只有种种束缚,才会让人确切的理解到,善的美好,未来的美好,才会让人更加珍惜,而不是上来就教啊,那样的教,教不出真善!”
接引也缓声道:“故如事,陛下,不历苦难,难得正果,贫僧与师弟所设立这些教义,多是为的人间生灵自悟,若是没有种种苦难,生灵如何自悟啊?”
“悟什么?”
李清却是面无表情道:“寡人问你们,百姓需要悟什么?”
“悟……”
接引怔了一下,平静道:“悟的善意精髓,悟的大道所在,悟的正果啊。”
“所以悟这些东西,就必须要断绝念想,一心侍佛?不顾孝道,丢下父母,一心侍佛?不顾人伦,丢下妻儿,一心侍佛?不顾法律,无视王法徭役,一心侍佛?坐视上父母,下妻儿受冻饥之苦,一心侍佛?只有这样,
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