一份涉案人员名单搞成文学创作,这可不是一般人能干得出来的。可阮大铖不是一般人,所以这厮干出来了。不但如此,整个文章简直就是花团锦簇!
行文布局行云流水,一气呵成。措辞铿锵有力,问罪之言句句诛心。不考虑实际情况如何,单单是看这份……文章,别说马士英了,就算换了东林党人自己瞧了都想抹脖子上吊。
在马士英错愕的功夫,阮大铖已经颇为自傲地问了:“瑶草,观此文如何?”他阮大铖别的本事也许不值一提,可论起笔杆子来,哪怕是李白、杜甫他都不服。
此文如何?要是单看文笔,那绝对没得说。一份控诉书能兼文学性、艺术性、观赏性于一体,不可能比这更好了。可问题是,这玩意不是纯粹扯淡么?
这里头所谓的罪责,或者是猜测,或者是臆想,有的干脆就是莫须有……仅凭这玩意能给东林党人定罪?是!马士英与阮大铖联合起来,现在确实是权势滔天。一个内阁首辅一个兵部尚书,联合起来朝堂上哪还有对手?可问题是,他马士英要对付的可不止是朝堂!
究其缘由,一半是因为机缘巧合,另一半完全托了面前这位铁杆盟友的福!话说当初听闻崇祯上吊煤山,大家伙推举皇帝。在嘉靖朝的“大礼议”和万历朝的“争国本”事件中,东林朝士们孜孜以争的就是血统亲疏和长嫡,所谓的伦序纲常,按照他们的那套理论,福王朱由崧是当然的不二人选。
首先福王朱由崧的父亲老福王朱常洵,要比惠王朱常润、桂王朱常瀛两藩都居长,而朱由崧又是其长子,和崇祯是同一辈,乃是崇祯的亲堂兄,所以无论是论长幼还是依嘉靖继位的“兄终弟及”先例,他都显然优于惠、桂二王。至于潞王朱常淓,不但血缘关系隔了一层,连辈分也要大崇祯一辈,所以怎么看都不太可能轮得到他。
但这个时候相当部分的东林党人闭口不讲嘉靖“大议礼”和万历“争国本”时他们那套被奉为“万世法”的伦序纲常了,却开始讲起“立贤”来了。
理由就太简单了,东林诸大臣虑福王立,或追怨“妖书”及“挺击”、“移宫”等案;潞王立,则无后患。钱谦益做背后推手,兵部侍郎吕大器站出来打擂台,右都御史张慎言、詹事姜曰广随声附和。前山东按察使佥事雷縯祚、礼部员外郎周镳往来游说。
两派人争执不休,但国不可一日无君啊。于是乎某一天,史可法偷偷约见马士英,在浦口与之密谈。两人很快达成了一致意见,秘密商定出一个两不得罪的折中方案,即放弃福王和潞王,拥立桂王朱常瀛。史可法遂于到达浦口的第二天,写信回南京,提出了拥立桂王,同时由潞王仿照古兵马元帅之制暂时统率兵马的方案。
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