对天下负责，故受天下权，而担天下责。”

　　朱翊钧沉默片刻，道：“但这‘天下’究竟由谁代表？恐怕名归皇帝，实归百官。”

　　是啊，否则怎么会有这么多年的国本之争呢？

　　高务实点头道：“百官可窃万民之名，而以其迫君；亦可窃皇帝之名，而以其欺民。故天下之清，首在吏清；天下之浊，首在吏浊。”

　　朱翊钧哂然一笑，半是讥讽半是慨叹地道：“如今大明，俱称中兴。按理说，当是众正盈朝了，却不知你以为这朝廷有几分是清，几分是浊？”

　　高务实摇头道：“清者有其浊，浊者有其清，一如(长)江水有其浊流，(黄)河水有其清源。天下之事多有是非难定者，天下之人又岂能一言以蔽善恶？”

　　朱翊钧呵呵笑了笑，问道：“我看天下人论及明君昏君，倒总能一言以蔽之。”

　　高务实反问道：“是吗？”

　　“不是吗？”朱翊钧摇头道：“想那‘共禹论功不较多’的杨广被谥为炀，弑兄杀弟、逼父让位的李世民却被谥为孝，这道理该如何讲通？”[注：“太宗”不是谥号，李世民的谥号一开始是“文”，即文皇帝，后来累加至文武大圣大广孝皇帝，简称孝皇帝。

　　高务实也摇头道：“皇上，唐之代隋乃以臣逆君，若不贬损前朝之君，何以显本朝之正？王世充也曾为杨广上谥，其为隋明帝，何也？不过是王世充受隋禅让罢了。

　　以往诸朝之轮替，要么以臣逆君，要么诸臣相攻，其为前朝之君追谥，无外乎政治考量，有几个是公正之论？唯我朝例外，太祖驱除鞑虏，恢复中华，自古得国之正，莫过于此，因此谥号中才有‘开天行道，肇纪立极’之说。”

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　　说到这里，高务实也忍不住心中吐槽，这皇帝谥号真是一朝更比一朝长，从原先一两字，到朱元章这儿直接一长熘了。

　　想了想他那“开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝”，高务实就难免翻白眼——就一个高皇帝不好么，非要把后人给的一生评价全堆砌上去干嘛？还真不如就按秦始皇当年的说法来……你们后辈子孙也配评价朕？

　　不过高务实这番话其实是在岔开话题，朱翊钧显然不中招，摇头道：“你知道我不是在说这些。”

　　高务实当然知道朱翊钧不是在说这些，他刚才的问题主旨在于后人对皇帝的评价最终会简单化、脸谱化，这和自己方才强调人的复杂性正好相反。

　　高务实颇为无奈，苦笑道：“所以方才臣也说了，天下人对皇帝是何等苛责，总要求全责备，似乎每个皇帝都得是完人一般。”

　　朱翊钧突然兴致索然，道：“朕将来也不知道要被如何编排……不过，随他们的便吧，至少务实你今天这番话还是有些人情味的。虽然你说了，皇帝不必

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