任命”的，然而现在皇帝却反而没有选择权了。作为一个“中兴明主”，功业说起来已经直追二祖的皇帝，他对此深怀不满似乎也不足为奇。

　　如果这一条能够坐实，那么下一条也就不难理解了。什么是“神权”？武丁时期是对祖先、神祇的祭祀权，而武丁当时所做的，正是让商王垄断“谁是商王家族的祖先”、“谁是我们的神祇”的解释权。

　　那么，现在呢？现在的“神权”无疑是儒学，然而对儒学的解释权则显然不在皇帝手中，却在天下儒生……呃，那太泛泛了，实际上应该说就是在文官集团手中！

　　高务实凛然一惊，暗道：莫非朱翊钧是要拿儒学开刀，在各派之中挑个倒霉蛋杀一儆百，然后将儒学的解释权收拢到他……以及今后的大明皇帝手里？

　　这可不行啊，皇权要是把儒学的解释权都收拢起来，那相当于是****，如此则文官集团对皇权的向心力就瞬间崩塌了！

　　高务实倒抽一口凉气，正要考虑等待会儿皇帝召见辅臣时该如何想办法试探一下口风，忽然见到刘平急匆匆一路跑步而来。

　　不等众辅臣诧异相询，刘平已经叫道：“诸位先生，皇爷咳血晕过去了，还请先生们立刻去乾清宫候召！”

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