像砺，帮助自己敬身修德；二是要傅说像渡船的舟楫一样，扶助自己管理国家；三是要傅说像大旱中的霖雨一样，解除全天下老百姓的痛苦。

　　据闻，之后武丁便要傅说敞开心泉，说出治国的良策和建议，来浇灌自己的心。武丁认为，药物不勐烈，疾病就治不好；赤脚行走而不看路，脚就会因此受伤。

　　最后，他希望傅说和朝廷大臣一道，同心协力，匡扶君主，使自己能够遵从先王之道，追随成汤之法，安定天下，使人民过上安定幸福的生活。

　　而有了傅说这位贤相后，果然殷国大治，很快走向繁荣昌盛。

　　高务实一开始拿到这两幅辰翰倒也没多想，但很快就意识到这两幅辰翰的意义有点与众不同。因为他忽然发现，皇帝今天赐予的辰翰，只有他这两幅有明确指于某人的典故。

　　除他以外，王家屏的是“理顺阴阳”，梁梦龙的是“翼辅三朝”，赵志皋的是“德惟一心”，沉一贯的是“责难陈善”，周咏的是“镇抚四夷”。

　　可以说，皇帝给他们的辰翰要么源于职务和分管，要么源于其本人的经历与特点。

　　比如“理顺阴阳”，这是自古以来宰相的职责，所以给了首辅王家屏；“翼辅三朝”是夸梁梦龙是三朝元老，因为梁梦龙在内阁资历最老，是嘉靖三十二年进士；赵志皋的“德惟一心”大抵是因为他政绩不多，但平时看来人品和学问都不错，且是心学显流；沉一贯的“责难陈善”是指他经常提意见，皇帝觉得“你说的对，可以多说”；周咏的“镇抚四夷”可能因为他是从封疆大吏入中枢辅左，而且又分管兵部的原因。

　　然而这几位所得的辰翰，没有一个是将其比作古时某位贤臣，只有高务实这里例外了。

　　尹尹的故事不必多说，但凡要对辅臣大夸特夸，基本都少不了这位，放在此处没准就是例行公事。然而对于傅说，高务实却逐渐品出了一点不同之处。

　　首先，武丁利用“梦帝赉予良弼”的策略——也就是所谓做梦时得知有圣人的这出戏码，直接提高了傅说的宗教地位，同时也极力提高傅说在行政系统中的地位，使之成为权力系统中的关键人物。

　　按照辰翰的意思，这里武丁当然就是指皇帝本人，傅说当然就是高务实。那么，皇帝有没有通过什么办法提高他高务实的地位呢？有，早期是圣卷，后来是给高务实各种立功、立大功的机会。

　　但是辰翰只有八个字，与武丁、傅说相关的只有与四个字，那么有很多更深的意思便只能自行体悟，不可能完全直白表达出来。除了上述这些，是否还有其他？有的。这就必须联系到武丁这位商王在历史上做过的一些事了，尤其是他的功绩。

　　历史上的武丁，在利用傅说进行强化王权的同时，也在

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