说——直周他们就是想让日本重返数百多年前的奈良、平安时代。

　　646年，日本发起大化改新，全面学习隋唐的先进制度后，先后进入过2个历史时期——奈良时代（710年-794年）和平安时代（794年-1192年）。

　　这2个时代以迁都时间作为时代开始的时间，迁入平城京（奈良）即开始奈良时代，迁入平安京（现在的京都）即开始平安时代。

　　这2个时代，都是天皇是切切实实的手握国家大权的国家元首的时代。

　　直到1192年，国家大权被以源氏为首的武士集团所篡夺、源氏在镰仓地区建立了第一个幕府：镰仓幕府后，天皇才变成了现在这样的空有头衔，但没有一点权力在手的吉祥物。

　　在先后经历了镰仓幕府、室町幕府、以及现在的江户幕府这3个时代后，天皇已经当了近600年的吉祥物了。

　　直周的目的，就是让天皇再次变得像中国的皇帝一样，是切切实实的国家元首，统治、管理这个国家。

　　不得不说——直周他们掏出“尊皇”这面大旗来讨伐江户幕府，是相当聪明的。

　　虽说天皇现在存在感极低，某些偏远地区的百姓可能都不知道在京都那儿还住着个被称为天皇的大人物，但天皇的影响力还是不容小觑的。

　　毕竟天皇自身便带有着相当浓厚的宗教色彩——皇室被认为是创世神天照大神的后裔，是被天照大神派来管理这个国家的。

　　所有人，包括幕府将军在内，都是代天皇行使管理国家之责。

　　因此，只要搬出天皇这面大旗，声称对方是篡夺了本应属于天皇的大权，接着再称对方为“朝敌”，那么不论如何，在道义上都绝不会输。

　　至于直周所说的靠拉拢萨摩、长州等大名来讨伐江户幕府，也有着那么几分道理。

　　萨摩、长州是众所周知的具备雄厚实力，同时又与江户幕府关系不咋地的藩国。

　　以萨摩和长州为首的诸多外样大名，在江户幕府草创之时，都只不过碍于江户幕府的强大实力，而被迫臣服而已。

　　这些被迫臣服的藩国，和江户幕府一直都是面和心不和。将他们拉拢来对抗江户幕府，的确是相当好的选择。

　　只不过请神容易送神难，将他们拉拢来对抗江户幕府倒容易，但让他们在江户幕府倒台后，不心生野心倒很难。

　　搞不好德川幕府没了，紧接着又出现了一个“岛津幕府”、“毛利幕府”。

　　虽说直周所讲的这些，都并不是什么经不起推敲的内容，但绪方在听到直周说他们的目标是重返奈良、平安时代，建立一个以天皇为中心的国家后，绪方就再没有接着听下去的欲望了。

　　——批判了江户幕府半天，但到头来，也只不过是想从遵奉某个封建大地主为主子，改为遵奉另一个封建地主

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