连家中的仆人也都没有幸免,纷纷倒地不省人事。
所谓法不传六耳就是这样,一个八门遁甲奈良断都得一波三折,日向、团藏、三代纷纷凭想要拿捏他,可见修行法门的重要性。
更何况,马上奈良断所要讲述的秘术,论价值还要在八门遁甲之上。
更是必须保证没有外人听到了,哪怕是没有修行底子在身的家仆。
奈良鹿久也是神情严肃起来,一扫而光平日的散漫表情
虽然奈良鹿久被奈良断刻意避开了生命磁场的针对,
但从对周围气机的变化,还有奈良断的严肃神色中,他可以判断出接下来要传授的绝对是禁术、秘术,
“总所周知,人体总是会有极限的。”
“不管是行走坐卧、修行、衰老、受伤....”
“都会对人体的生命本质收到损伤。”
“而查克拉的修行其实就是对人体生命本质的最大损伤。”
奈良断娓娓道来人体的终极奥秘,乃至于查克拉的终极奥秘,
从前的他停留在术的阶段,对于人体的认知只在肌肉、骨骼、内脏这些简单的层面
而成就体术达人之后,他对于人体的内循环,以及人体与外界的交互关系上,有了更深刻的、称得上本质上的认识。
“当然,有损耗就会有修复。”
“人体自然也会通过一些方式来进行生命本质的自我修复。”
“通过呼吸、饮水、吃饭”
“来摄取药物、空气、碳水....”
“但人之道,损有余而补不足。”
“人体寻常的补充方式,并不足以修复身体日常的损耗。”
“但是天之道,补有余而损不足。”
“想要让人体达到自如损补有余,就必须求‘天道’,而不能‘求人道’”
“所以我创造了一门术,以人道求天道。”
“人体秘法---食仙之术!”
紧接着,奈良断缓缓道来,食仙之术的修行法门,
如何从行走坐卧中向外界萃取更多的能量,如何将摄取的有机物更有效的消化,化作人体的养分。
具体包括呼吸的独特法门、
查克拉如何运转来高效率消化体内的食物、
如何用萃取出的查克拉反哺肉体而不是单纯的压榨身体潜力,
奈良鹿久越听越心惊,这几乎和他所知的忍者之道背道而驰,
因为忍者的道是‘损’,是压榨、是极限,如何快速的压榨身体,达到所谓的‘极限’
君不见几岁的孩子就往战场上输送,哪怕这时候是身体成长的最佳时期
而食仙之术是‘补’,是养身、是有余,如何将身体压榨的潜力补回来,从而更好的拓宽身体潜力上限。
相辅相成之下,足以拓宽一个忍者的天赋上限,甚至于延年益寿,延长忍者的战力寿命。
诚然,靠着这门秘术想到稳步达到奈良断的境界,或者影的地步,还是不可能的,
因为奈良断达到
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